"Комсомольская Правда": Почему шахидки не боятся смерти. На вопросы "КП" отвечает член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации Александр Игнатенко

Комментарий востоковеда

- На интернет-сайте филиала «Аль-Каиды», действующего в Чечне, сейчас проводится опрос: «Поддерживаете ли вы перенесение моджахедами, действующими в Чечне, боевых действий на территорию России?» На вчерашний день на этот вопрос не поленились ответить 15 729 (!) арабских пользователей Интернета. И 78% из них твердо ответили «да».

7 июля тот же сайт опубликовал комментарий на теракт в Тушине, где обещано: это только начало «огненного ливня», который испепелит Россию.

- Разве ислам поощряет самоубийство?

- Ислам не поощряет ни самоубийство, ни убийство. В Коране и Сунне нет ничего об акциях геройского самопожертвования. Шахидами называют людей, которые погибли в бою, защищая ислам. А вот то, что сейчас называют по-арабски «истишхад»: буквально - «стремление стать шахидом», это - изобретение некоторых современных улемов, в первую очередь ваххабитских.

- Кто такие улемы?

- Знатоки богословия. Ваххабитские улемы и эмиры принесли на территорию России самоубийственные теракты. Шамиль Басаев, который сейчас называет себя «Абдаллах Шамиль Абу Идрис», - верный ученик этих улемов. Он не раз заявлял о запланированных на текущий год операциях под кодовым названием «Смерч-антитеррор».

- Как и где готовят шахидов?

- Это целая индустрия. Людей, словно сырье, подбирают на одной территории, обучают на другой, а используют на третьей. Подготовку будущие шахиды могут проходить в тех местах, где отсутствует или ослаблен государственный контроль за территорией. А таких мест много - Афганистан, Ирак, Судан, Грузия, Ливан... Будущий шахид похож на мину, смазанную маслом и лежащую в ящике. В нужный момент его достают и используют. Шахид - своего рода ракета ближнего или среднего радиуса действия в руках террористов.

- Террористов-самоубийц накачивают наркотиками?

- Потенциальный самоубийца не должен вызывать подозрения. Он должен спокойно зайти в кафе или другое место скопления людей, не привлекая внимания. Если человек несколько недель «сидит» на сильных наркотиках, вряд ли он будет вести себя естественно. С будущими самоубийцами тщательно работают богословы - дают обоснование акции и обещают прямое попадание в рай. Работают психологи - убеждают, что боли шахид не почувствует, только слабый укол.

- Неужели им совсем не страшно?

- Тут есть еще один важный психологический момент. Как правило, ваххабиты набирают группу знакомых между собой людей. Они постоянно вместе, общаются, поддерживают друг друга. И, когда приходит нужный момент, не могут «дать слабину». Ведь выйдет, что они предали близких.

Один из арабских террористов-самоубийц, оставшийся в живых, рассказывал: в ходе психологической обработки ночью имитируется похоронная процедура. Чтобы человек увидел, с какими почестями он будет похоронен. Потом самоубийцы записывают на видео свою речь, где говорят, почему они это сделали. Пишут прощальные письма. Непосредственно перед самой акцией совершается обряд очищения. Все это настраивает человека на теракт-самоубийство и психологически отрицает путь к отступлению.

Как узнать террористку в толпе

- Тут не должно быть стереотипа, мол, смертницы всегда выглядят как «черные вдовы» на «Норд-Осте», - считают оперативники МВД, служившие на Северном Кавказе. - Женщины могут одеться, как самые обыкновенные горожане. Быть в брюках или шортах. Перед терактом заказчики объяснят им, что такая одежда угодна Аллаху.

Не стоит думать, что шахидка - всегда женщина с ярко выраженной кавказской внешностью. Для теракта могут использовать и славянок.

Совершенно необязательно террористки могут использовать «пояс шахида». При теракте в толпе такие пояса обычно маскируют. Например, под сумку-кошелек на талии.

Мы попытались обобщить советы.

На кого обратить особое внимание при большом скоплении народа:

1. На человека, который слишком активно «ввинчивается» в толпу;

2. На женщину, у которой выступает животик (поясная сумка; замотанный вокруг бедер шарф и т. п.);

3. На человека, который ведет себя неадекватно (постоянно озирается, высматривает кого-то в толпе).

"Комсомольская Правда", 7 июля 2003 г.
[оригинал статьи]