Хеллоуин у нас в стране праздновать не принято, все-таки это древний кельтский праздник. Но, как ни странно, в последнее время все чаще можно заметить в магазинах костюмы и подарочные сувениры ко Дню Всех Святых. Отмечают его в ночь с 31 октября на 1 ноября, когда традиционно мастерят "Светильник Джека" (тыква со свечей внутри), дети наряжаются в костюмы и идут "колядовать", как сказали бы в России.
История этого праздника началась много-много лет назад, когда в дохристианскую эпоху на землях современной Англии и северной Франции жили кельтские языческие племена. Они делили год на летнее и зимнее время, а каждая часть года имела своего особенного бога. Считали, что в зимнее время бог солнца находился в плену у бога тьмы. Именно 31 октября древние кельты отмечали свой главный праздник – Самхэйн. Верили, что в канун праздника открываются двери тёмного мира, и тени усопших в прошедшем году навещают землю. Переходом от летнего периода к зимнему была как раз таки эта знаменательная ночь на 1 ноября. Чтобы задобрить духов, люди разжигали костры и приносили жертвы. Чтобы не стать добычей мертвой тени, люди гасили очаги в домах и наряжались как можно страшнее – в звериные шкуры и головы, надеясь распугать привидения, преодолевшие открытую границу. Духам выставляли угощение на улицу, чтобы они удовлетворились этим и не ломились в дом. А сами жители собирались у костров, которые разводили друиды, кельтские священники. В эту ночь предсказывали будущее, приносили в жертву животных, а потом каждый брал в свой дом язычок священного пламени, чтобы зажечь зимний очаг.
КОШЕЛЕК ИЛИ ЖИЗНЬ?
В наше время дети в этот день одеваются в костюмы ведьм, привидений, чертей, колдунов и прочей нечистой силы и отправляются собирать сладости. Те, кто раздает конфеты, представляют людей, которые пытаются умилостивить духов зла – "ряженых". При входе в дом соседей принято задавать традиционный вопрос: "Кошелек или жизнь?".
ЛЕГЕНДА О ДЖЕКЕ
В каждой семье к Хэллоуину готовят главный символ праздника – тыквенную голову. Как гласит ирландская легенда, жил на свете старый фермер Джек, любитель выпить и поиграть в азартные игры. Он якобы дважды обманывал самого дьявола, не отдав своей души, а когда пришел судный день, он ни в рай не попал (из-за своей греховной жизни), ни в ад, потому что дьявол боялся его хитрости и ловкости. Так он и стал обречен скитаться по земле, с тыквой на голове и с тлеющим угольком внутри ее, чтобы защищаться от непогоды. Смастерить Джека несложно: возьмите большую тыкву и осторожно срежьте "крышку" острым ножом, потом вычистите семечки и мякоть, вырежьте небольшие отверстия – глаза рот и нос, и, наконец, поставьте внутрь зажженную свечу. Тыква символизирует одновременно окончание сбора урожая, злобного духа и огонь, отпугивающий его.
ВОЛШЕБНЫЕ АТРИБУТЫ
Символы Хэллоуина целиком языческие: ночное время, летучие мыши, коты, пауки, помело, скелеты... Однако в конце XIX века с мистическим уклоном Хэллоуина попытались покончить, превратив его в общественный праздник. К сожалению, многие суеверные черты Хэллоуина растворились в истории. Городские власти предписывали устраивать вечеринки с играми и угощениями, а газеты убеждали родителей "поменьше пугать детей".
С середины двадцатого века Канун Всех Святых становится еще и выгодным коммерческим предприятием. Костюмы, свечи, украшения, поздравительные открытки и тыквы пользуются огромной популярностью, несмотря на то, что праздник до сих пор не является официальным.
Хэллоуин, который еще совсем недавно широко праздновался лишь в США и Канаде, теперь приобретает все большую популярность в Европе и постепенно осваивает территорию стран СНГ. В штатах этот праздник считается самым массовым после Рождества. Ежегодно американцы тратят на Хэллоуин около 2,5 миллиардов долларов.
А КАК У НАС?
На официальном уровне Хеллоуин в нашей стране не жалуют. Московский патриархат убежден, что это чуждый России праздник. По словам зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерея Всеволода Чаплина, "ритуалы, связанные с этим днем, с детства приучают людей к тому, что нужно отдавать злу какую-то дань, примиряться с ним, даже сотрудничать вместо того, чтобы бороться со злом и решительно отвергать его, как учит Русская Православная Церковь".
Источник: Вести (Санкт-Петербург)
