Дискуссия о преподавании основ православной культуры в общеобразовательной школе

Филипп Щипков :: 17 июля 2003

Обзор информационных публикаций за второе полугодие 2002 г. – первое полугодие 2003 г.

Основы православной культуры

Дискуссия в СМИ о преподавании в общеобразовательной школе основ православной культуры началась как реакция на циркулярное письмо РФ Владимира Филиппова региональным органам управления образованием субъектов РФ от 22 октября 2002 г. К письму было приложено Примерное содержание образования по учебному предмету "Православная культура". Целью письма была помощь региональным органам управлениям образования (министерствам и комитетам по образованию) в создании учебно-методического обеспечения уже преподаваемых в школах учебных курсов православной культуры.

Первое бурное обсуждение письма министра СМИ началось с середины ноября и не утихало до конца декабря. Возникло два лагеря – с одной стороны те, кто одобряет введение основ православной культуры в программу среднего образования, с другой – тех, кто категорически против.

Большой резонанс получила резкая позиция заместителя руководителя аппарата правительства Алексея Волина, высказанная им в интервью "Газете" от 15 ноября 2002 г. Его высказывание "От этого документа веет средневековьем и мракобесием" стало визитной карточкой противников преподавания основ православной культуры (ОПК).

Министр Филиппов в самом начале обсуждения этого вопроса в СМИ обозначил позицию министерства, которой он продолжал придерживаться на протяжении всей дискуссии. Учитывая многоконфессиональный характер России, минобразования РФ видит необходимость введения предмета "Православная культура" в школы только в качестве факультатива. Однако, при этом Владимир Филиппов отмечает существование объективной потребности в изучении православной культуры, которая существует в России на протяжении тысячи лет.

От лица Русской православной церкви на резкое высказывание Алексея Волина отреагировал митрополит Солнечногорский Сергий (Фомин) (сейчас митрополит Воронежский и Борисоглебский). Он отметил, что главной причиной, по которой многие государственные чиновники выступают против введения ОПК является их атеистическое мировоззрение. Атеизм, с точки зрения РПЦ, с приходом демократии остался той отправной мировозренческой точкой, с которой ведётся преподавание в школах и ВУЗах. Атеизм подменяет сейчас в образовании понятие светскости. Рассуждения представителей Церкви понятны – если Россия государство светское и религия отделена от государства и от школы, то и атеизм должен быть отделён от государства. Идеальным положением дел Церковь видит возвращение к дореволюционной ситуации, когда в школах преподавался Закон Божий, однако в современных условиях это невозможно. Государство заинтересовано в православии как форме объединяющего для страны мировоззрения и набора ценностей. Церковь заинтересована в проповеди. Таким образом, предмет "Православная культура" является компромиссом между государством и Церковью.

Позицию Церкви в наиболее ясной форме обозначил в своей статье в "Независимой газете" прот. Всеволод Чаплин, заместитель председателя ОВЦС – "Школа должна уважать мировоззренческий выбор человека. Материализм и утилитарная мораль по-прежнему доминируют в государственной системе образования".

С самого начала в дискуссию включились представители основных конфессий страны. Лидеры мусульман России Талгат Таджуддин и Равиль Гайнутдин одобрили возможное введение ОПК в школьную программу. Их позиция заключается в том, что любая конфессия имеет право в качестве факультатива преподавать основы своей культуры. Они рассматривали этот возможный опыт введения ОПК как путь, по которому вслед за православными могут пойти мусульмане и другие религии. Поддержку министерству образования выразил и Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России, который отметил неоспоримость права граждан России на выбор образования и воспитания для своих детей в соответствии со своими убеждениями.

Вступление в дискуссию представителей религиозных организаций превратило обсуждение вопроса о светском образовании в вопрос о религиозном образовании.

Причиной бурной и эмоциональной дискуссии стало отсутствие в общественном сознании чёткого представления о понятии религиозной (православной) культуры. Одни видят в ней только разновидность культуры, другие скрытую катехизацию.

В начале декабря 2002 года Министерство образования выпустило заявление, в котором разъясняло свою позицию в отношении ОПК. Во-первых – ОПК не включается в федеральный компонент общего среднего образования, во-вторых – ОПК может преподаваться только в качестве регионального или школьного (в конкретной школе) компонента и по решению субъекта РФ (по региональному компоненту) или образовательного учреждения (по школьному компоненту), в-третьих – ОПК может преподаваться только в рамках факультатива или предмета по выбору, с согласия учащегося и его родителей, в-четвёртых – в качестве учебной литературы, в соответствии с принятым в июне 2002 законом, в российскую школу могут допускаться только учебники, одобренные Министерством образования РФ. 13 февраля 2003 г. Министерство образования разослало в органы управления образованием субъектов РФ ещё одно письмо, в котором ещё более пространно изложило свою позицию.

Учебник Аллы Бородиной

Символом сторонников введения ОПК в силу своего названия стал учебник Аллы Бородиной "Основы православной культуры". Этот учебник вошёл в общественное сознание в качестве главного учебного пособия по православной культуре. Учебник имеет гриф "Рекомендовано Координационным советом по взаимодействию Министерства образования России и Московской патриархии Русской православной церкви", что не позволяет по действующему законодательству использовать его в качестве учебного пособия в школах.

Судебное разбирательство инициированное движением "За права человека" по факту возбуждения учебником Аллы Бородиной национальной и религиозной вражды началось ещё 18 июня 2002 года, задолго до начала широкой дискуссии в СМИ, однако дело тогда так и не было заведено. Останкинская межрайонная прокуратура, куда первоначально был подан иск, в сентябре 2002 г. отказала в возбуждении дела. 30 декабре того же года Мещанский районный суд признал незаконным отказ прокуратуры, после чего в СМИ прокатилась волна публикаций одобряющих такое решение.

СМИ широко растиражировали цитату из экспертного заключения руководителя Центра изучения религий РГГУ Н.В. Шабурова на книгу А.В.Бородиной – "в целом рецензируемый учебник представляет собой не учебное пособие по основам православной культуры, а конфессиональную апологию православия". Вся дискуссия в суде сводится к собственно внутрицерковной проблеме о том, как относиться к иноверцам вне церковной ограды. Например, если внутри православной церкви армянская церковь считается еретической, то возможно ли выносить вероучительные споры с конфессионального поля на поле светское. Следовательно появляется вопрос – может ли светский учебник преподносить материал с внутриконфессиональной точки зрения.

Дальнейшая судьба судебного разбирательства такова: в феврале 2003 г. появился отзыв на экспертное заключение Н.В.Шабурова, в котором говорилось, что заключение "построено на ложных утверждениях и нелогичных умозаключениях Н.В.Шабурова, искажениях им смысла текста учебника А.В.Бородиной и исторических фактов, неэтичном приписывании автору учебника положений, в действительности отсутствующих в учебнике". 24 марта 2003 г. Мещанский суд принял обратную своему предыдущему решению точку зрения. Он признал законность отказа прокуратурой в возбуждении уголовного дела по учебнику Бородиной. 27 мая 2003 г. кассационная коллегия Московского городского суда отменила решение Мещанского районного суда от 24 марта 2003 года и постановила направить дело в Мещанский районный суд г. Москвы на новое рассмотрение. 16 июля 2003 г. Мещанский районный суд вторично признал незаконным и необоснованным отказ Останкинского межрайонного прокурора возбудить дело по факту издания учебника "Основы православной культуры".

Позиции Аллы Бородиной, прокуратуры г. Москвы и министерства образования РФ по поводу судебного разбирательства можно найти в официальной переписке по вопросу о внедрении в средней школе учебника А.В. Бородиной "Основы православной культуры". Позиция движения "За права человека" представлена в июньском заявлении о необходимости защиты светского характера государственного образования.

Реформа религиозного образования и стандарт "теология" в светском ВУЗе

Дискуссия об ОПК разворачивается параллельно с дискуссиями о реформе духовного образования РПЦ и о создании стандарта "теология" для светских вузов.

Реформа духовного образования имеет своей целью приведение системы духовных школ в соответствие с системой высшей школы. Семинария должна перейти с четырёхлетниго на пятилетнее образование и стать аналогом светского ВУЗа. Трёхлетнее обучение в духовной академия должно соответствовать светской аспирантуре. Результатом реформы должно стать государственное признание дипломов духовных школ РПЦ. Позиция Учебного комитета РПЦ МП отражена в докладе Архиепископа Верейского Евгения на Х Рождественских образовательных чтениях "Интеграция богословского образования Русской Православной Церкви в систему российского образования".

За две недели до появления письма Филиппова в октябре 2002 года в Москве состоялась конференция "Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования". Её организаторами выступили полпреды президента в Центральном, Приволжском и Южном федеральных округах. Целью конференции было обобщение опыта духовно-нравственного, правового и патриотического образования и воспитания; рассмотрение вопросов изучение религии и религиозной культуры в светской школе, теологического образования в ВУЗах; выработка мер по взаимодействию государства с религиозными организациями в сфере образования. В качестве практических рекомендаций участники конференции отметили: 1. Религиозным организациям рекомендовано ввести систему внутренних образовательных стандартов, получить государственную регистрацию и лицензирование духовных учебных заведений; 2. Министерству образования РФ рекомендовано рассмотреть вопрос о сертификации духовных учебных заведений и выдачи ими дипломов государственного образца; 3. Рекомендовано рассмотреть вопрос о внесении в "Перечень специальностей научных работников" специальности "Теология" и открытии в Высшей аттестационной комиссии РФ соответствующего специализированного Совета; 4. Рекомендовано государственным органам управления образования в субъектах РФ включать в региональный компонент образования учебные предметы и курсы, направленные на приобщение школьников к общезначимым ценностям традиционной религиозной культуры народов России.

Подборка материалов по теме:

МОНИТОРИНГ СМИ

Мария Железнова, Надежда Кеворкова. Два часа православия в неделю
"Газета", 14 ноября 2002 г.
14.11.2002

Орхан Джемаль. Суд в Безбожном переулке. Право и православие
"Новая Газета", 9 декабря 2002 г.
10.12.2002

Михаил Гохман. Право на светскость. "Основам православной культуры" не хватает культуры
"Московские новости", 28 января 2003 г.
28.01.2003

Борис Колымагин. Закон Божий в школе
"Время МН", 3 февраля 2003 г.
01.02. 2003

Светлана Солодовник. Пока еще учим.Российские учителя готовы стать проповедниками
"Еженедельный журнал", 5 февряля 2003 г.
05.02.2003

Светлана Солодовник. Возвращение церкви к государству.Семинарии начинают готовить учителей для светской школы
"Еженедельный журнал", 26 февраля 2003 г.
26.02.2003

Юлия Михайлина, Андрей Литвинов. Волин де Морт
"Газета", 4 апреля 2003 г.
04.04.2003

Круглый стол "Европейский и российский опыт преподавания религиозных дисциплин в школах"
"Седмица", 18 апреля 2003 г.
18.04.2003

Валерий Кузнецов. Школам - храмы, школярам - рок-библию
"Время МН", 30 апреля 2003 г.
05.05.2003

Полина Анисимова. Уроки православной культуры в школах: зачем это нужно?
"Псковское агентство информации", 28 апреля 2002 г.
13.05.2003

Александр Журавский. В поисках ответа на "школьный вопрос" в России
"Bogoslov.ru"
27.06.2003

ДОКУМЕНТЫ

Циркулярное письмо министра образования РФ В.М. Филиппова
22.10.2002

Приветственное послание Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II участникам конференции "Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования"
11.10.2002

Об изучении в школах "Основ православной культуры"
Пресс-релиз Министерства образования РФ по поводу преподавания в школе основ православной культуры
18.12.2002

Экспертное заключение на книгу А.В.Бородиной "Основы православной культуры"
Подготовлено руководителем Центра изучения религий РГГУ Н.В. Шабуровым
16.01.2003

Л.С.Гребнев. Программа модернизации российского образования и взаимодействие государства с религиозными организациями
Доклад на научно-практической конференции "Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования", Москва - Сергиев Посад, 10-11 октября 2002 г.
31.01.2003

Обращение участников XI Международных Рождественских образовательных чтений к Президенту Российской Федерации В.В. Путину
10.02.2003

Решение участников конференции "Православная культура в светской школе", проходившей в рамках XI Международных Рождественских образовательных чтений
11.02.2003

Интеграция богословского образования Русской Православной Церкви в систему российского образования. Доклад на Х Международных Рождественских образовательных чтениях Архиепископ Верейский Евгений
09.04.2003

Официальная переписка по вопросу о внедрении в средней школе учебника А.В. Бородиной "Основы православной культуры"
04.06.2003
- Письмо А.В. Бородиной в Останкинскую межрайонную прокуратуру
- Письмо заместителя прокурора г. Москвы в ответ на депутатский запрос С. Юшенкова об учебнике "ОПК"
- Письмо заместителя министра образования РФ депутату С.Н. Юшенкову

Обращение Движения "За права человека". Российское общество обязано объединить усилия для защиты светского характера государственного образования
05.06.2003

Заявление Объединенного комитета в защиту евреев в бывшем СССР по поводу ситуации с учебником Аллы Бородиной "Основы православной культуры"
05.06.2003

Обращение инициативной группы "Общего действия" к министру образования РФ по поводу учебника "Основы православной культуры"
27.06.2003

Открытое заявление Российского объединенного союза христиан веры евангельской от 30 июня 2003 г. по ситуации вокруг учебника А.В.Бородиной "Основы Православной культуры"
02.07.2003

ОСНОВНЫЕ НОВОСТИ ПО ТЕМЕ

Январь

Талгат Таджуддин говорил о преподавании религий и толерантности
22.01.2003

На Украине издана учебное пособие по основам христианской культуры
30.01.2003

Представители религиозных конфессий Латвии обсудили с министром образования проблемму введения в школах уроков религиозного воспитания
30.01.2003

В Москве "Основы религии" преподают с позиции атеиста
31.01.2003

Февраль

Место религии в школе: лекция Франсуа Дюбе
12.02.2003