Отец Михаил Протопопов: "Не стать Иванами, не помнящими родства"

Русская диаспора в Австралии сумела сохранить свои национальные ценности

В последнее время в Австралию прибывают довольно много переселенцев из России. Чем новые эмигранты отличаются от коренных "русских австралийцев"? Как уживаются новые и старые эмигранты в рамках диаспоры? На эти вопросы "России" ответил благочинный Русской православной церкви за рубежом в Австралии, протоирей Михаил Протопопов.

– Как бы вы охарактеризовали состав новой эмиграции: это люди профессиональные, готовые осесть и работать в Австралии, люди с деньгами или, может быть, просто те, кто считает, что в Австралии им все будет предоставлено на золотом блюде?

– Среди тех, кто прибывает в страну в последние годы, есть все упомянутые группы. Но этот вопрос напомнил мне письмецо святителя Иоанна Шанхайского. В 1948 году он писал архиепископу Австралийскому Феодору Рафальскому: "Посылаю Вам моих чад. Среди них есть хорошие и не совсем хорошие, среди них есть набожные и те, которые только перекрестятся, когда гром загремит. Тем не менее я их всех люблю и передаю Вам на любвеобильное попечение". Вот так и у нас. Мы всех принимаем и стараемся помочь, как можем. Жалко только тех, которые приезжают и быстро забывают, что они россияне, и в стремлении за земными богатствами становятся Иванами, не помнящими родства.

– Насколько легко людям из России эмигрировать в Австралию?

– По словам самих вновь приехавших из России, эмиграцию в Австралию сегодня нельзя назвать легкой. Существует много видов эмиграционных виз. Легче всего набрать необходимые баллы для эмиграции по Независимой профессиональной визе для молодых специалистов (в возрасте от 20 до 36 лет) со знанием английского языка.

– Какое будущее ждет русскую диаспору в Австралии: полноценное существование в качестве этнической группы или постепенное растворение в австралийской среде?

– Процесс ассимиляции стал неизбежным, поскольку молодежь не разделяет полностью русскость своих родителей. Они готовы выйти замуж или жениться на местных австралийцах. В таких смешанных семьях английский язык становится основным, а русские культурные и духовные ценности растворяются в англоязычной среде. С другой стороны – австралийское правительство поощряет понятия о многонациональном обществе и всячески помогает, в том числе и материально, чтобы этнические группы сохраняли свои родной язык и национальное наследие. Потому чувствуются две противоположные силы: одна сила тянет к ассимиляции, другая – к сохранению русскости. На мой взгляд, будущее лицо русской диаспоры будет зависеть от того, насколько семья твердо стоит на русской православной основе, а Церковь, школа и общественные организации поддерживают стремление родителей. По крайней мере до сегодняшнего дня российская диаспора сумела сохранить свои национальные ценности и в значительной мере – передать их последующим поколениям.