"Немецкая Волна": Людвиг Гибельгаус. "...мне сказали - взорвать посольство США...". Эксклюзивные откровения исламского экстремиста Азизбека Каримова

На этой неделе правоохранительные органы Киргизии сообщили об активизации в горах на киргизско-таджикской границе формирований Исламского движения Узбекистана. Незадолго до этого узбекская Служба национальной безопасности арестовала в Ферганской долине одного из функционеров ИДУ Азизбека Каримова. С ним удалось встретиться нашему корреспонденту Юрию Черногаеву: Задание было получено в Тегеране

- Азизбек Каримов состоял в элитном подразделении ИДУ "Истихборот". Оно занимается разведкой, контрразведкой и обеспечением безопасности организации. Прошлой зимой Каримов должен был взорвать посольство США в Бишкеке. Как сказал арестованный, после ожесточенных боёв в киргизских горах в 2000 году, подразделения ИДУ перебрались в Афганистан, а после антитеррористической операции в этой стране часть боевиков бежала в Пакистан и Иран: "Когда началась война в Афганистане с американцами, мы сбежали оттуда в Пакистан. А когда я потом приехал в Киргизстан, члены движения ИДУ связались со мной, отправили мне деньги. А после этого стали требовать, чтобы я какой-нибудь теракт сделал в Киргизстане. Это произошло. Потом они захотели, чтобы я еще сделал теракт. Выслали мне снова деньги. Мне сказали, что они хотели бы взорвать посольство США. Их представитель приходил ко мне домой и требовал этого. Потом он мне сказал, чтобы я взорвал банк и ограбил его. Я сказал: хорошо, но после этого я выйду из вашей игры. 8 мая 2003 года я ограбил банк".

Задание взорвать в Бишкеке американское посольство и отель "Пинара", где останавливаются американцы, было получено Каримовым в Тегеране от некоего Абу Самеха, который от имени "Аль Каиды" курирует членов ИДУ. На совершение этого теракта "Аль Каида" выделила 24 тысячи долларов. Взрыв посольства не удался по техническим причинам, и тогда Каримов подорвал заряд на бишкекском рынке, в результате чего погибло 7 человек и 20 получили ранения.

В ИДУ есть противоречия

Вот что рассказал террорист о ситуации внутри ИДУ:

- Между членами ИДУ и руководством есть противоречия. Раньше, в 1999 и 2000 годах таких противоречий не было. Но после приезда из Таджикистана Джумы Намангани с боевиками начались противоречия. К примеру, там находятся представители ИДУ из Хорезма, Намангана. Между ними противоречия. Они говорят – вверху сидят наманганские, почему там нет хорезмских или андижанских?

Технология террора

Другое откровение Азизбека Каримова посвящено технологии исламского террора:

- Боевикам предлагают финансирование. Им говорят, что их наследники будут хорошо жить. А ты сам потом в рай попадешь. В основном они идут на смерть, потому что хотят, чтобы после них осталось хорошее наследство для родных. Или им говорят, к примеру: "Твоего брата посадили или убили, почему ты здесь сидишь? Встань, возьми взрывчатку и взорви какое-нибудь посольство".

Каримов говорит, что стал боевиком на основе искренних заблуждений:

- Когда я там был, я действительно верил, что они хотят создать исламское государство. Я действительно думал, что их путь правильный. Но потом разочаровался. У этого движения нет будущего. Руководство еще найдет приют в европейских странах. Но обычные члены движения просто пропадут или умрут ни за что.

Умелая пропаганда препятствует выходу из организации

По словам Каримова, разрекламированные пропагандой ИДУ факты жестокого обращения узбекских властей с захваченными членами организации препятствует возвращению многих боевиков к мирной жизни:

- Когда я приехал в Киргизстан, у меня было осознание, что я не на правильном пути. Но в ИДУ велась большая пропаганда. Мы боялись приехать в Узбекистан и просить прощения, боялись вернуться и здесь жить. Я вам откровенно скажу, мы там видели на видеокассетах пропагандистских видели, как мучают таких людей. Не знаю, как эти кассеты к нам попали, но нам это показывали. Когда видишь такое, думаешь, что, если пойдешь с повинной, то и со мной такое может случиться. Боишься и думаешь, что раз с кем-то такое в тюрьме происходит, то может и со мной случится, уж лучше здесь останусь. Получается, что знаешь, что это движение нехорошее, а вернуться не можешь. В общем, выхода нет.

Злоупотребление страхом

В то же время эксперт берлинского фонда "Наука и политика" Уве Хальбах считает, что правительства центральноазиатских государств нередко в корыстных интересах злоупотребляют страхами, порождаемыми воинствующим исламом:

- Чувство угрозы, которое испытывают правительства центральноазиатских государств и особенно Узбекистана со стороны исламской идеологии, основывается на событиях 1999-2000 годов, когда отряды ИДУ развернули боевые действия в Ферганской долине. Затем эта организация была практически разгромлена, однако сейчас наблюдается новый всплеск её активности. Вопрос о том, сколь серьёзно ИДУ может угрожать режимам стран региона, является спорным. По моему убеждению, риск возникновения вооруженного конфликта между правительством и исламской частью общества в этих странах зависит от реакции властей на угрозу со стороны ислама. Сегодня эта реакция, к примеру, в Узбекистане заключается в массовых репрессиях по отношению ко всем не контролируемым государством проявлениям религиозности. Это очень напоминает советский подход к религии. Согласно докладам международных правозащитных организаций, большая часть политзаключенных в Узбекистане состоит из людей, обвиненных в религиозном экстремизме. Их число составляет от 4 до 6 тысяч человек. Подобная политика узбекских властей позволяет предположить, что режим в своих целях искусственно раздувает исходящую со стороны ислама опасность.

"Немецкая Волна", 5 сентября 2003 г.
[оригинал статьи]