Das ist Thomas!

Православных в Германии очень много. И они хорошо знакомы с журналом "Фома". Поэтому и пригласили в гости главного редактора Владимира ЛЕГОЙДУ в большое январское путешествие по стране. Вместе с радиоведущей Аллой МИТРОФАНОВОЙ и представителями "Фомы" в Германии Тимофеем и Эльвирой КИТНИС он проделал путь с юга на север, из Трира в Гамбург, по пути посетив Кельн, Дортмунд, Дюссельдорф, а также в Брюссель и Люксембург.

"Есть такой стереотип, – делился впечатлениями Владимир Легойда. – Дескать, в Сибири человеку жить трудно, приходится буквально выживать. А в Европе, да еще в Западной, – ну какие там могут быть проблемы? Там сладкая жизнь... Однако стоит приглядеться к этой жизни, и станет очевидно, что условия, в которых здесь находятся люди, и прежде всего духовенство, – очень непростые. Представьте ситуацию: священника благословили создавать приход, он приезжает в город, где всего два десятка наших эмигрантов, но они при этом поделены на две группы, которые друг с другом, мягко говоря, не ладят. Что в такой ситуации делать? Работать крайне тяжело, служить тем более... И если в таких условиях приход все же растет, а люди примиряются, значит, за этим стоит колоссальный пастырский труд".

В Германии много больших православных приходов. Так вышло, что в воскресный день, пик приходской активности, мы оказались в Гамбурге, в огромном (даже для России) и красивом храме во имя Иоанна Кронштадтского. Около двух часов Владимир Легойда отвечал на вопросы прихожан – о Христе и Церкви, о политике, о выборах Патриарха, о джинсах, о "новой экономической ситуации"... И о "Фоме", конечно. Почему этот журнал, детище российских миссионеров, постоянно пишет о Западе? И зачем он здесь?

"В свое время мы начали регулярно писать о Православии за рубежом, – комментирует Легойда. – Потому, что увидели такую проблему: если человек воцерковляется в одном приходе, то ему, даже если он читает много умных книг, зачастую кажется, что его приход – это и есть вся Церковь. Но ведь подлинная, живая Церковь – это гораздо больше, чем одна конкретная община, и об этом важно помнить. Поэтому рассказ о жизни православных христиан в разных частях земного шара очень помогает в борьбе с опасным предрассудком, что Православие – это религия одного только русского народа, а Церковь – это "только те, кто ходит в наш с батюшкой храм". При ближайшем рассмотрении становится ясно, что человек может спасаться в любых условиях, хоть на Крайнем Севере, хоть в центре промышленной Европы, молясь в крошечной церкви-квартире или в огромном столичном соборе. Это "открытие" сильно расширяет представления о современной христианской жизни.

И именно этим "Фома" может быть полезен здесь, на Западе. С одной стороны, мы пытаемся преодолеть синдром редуцирования Церкви до прихода, который свойственен многим из нас. С другой же стороны, в журнале мы постоянно говорим о самом главном – о Христе. И это не позволяет забывать о наших самых важных убеждениях, о том, что называется предельной идентичностью человека".

Интересны были и встречи, прошедшие в Кельне, где у "Фомы" нашлись союзники не только внутри Церкви, но и в гражданском обществе (в Германии оно действительно есть). Мы побывали в русском культурном объединении "Атлант", созданном по инициативе и силами нескольких наших бывших соотечественников. "Для нас, эмигрантов, – рассказывает Евгения Ремпель, одна из основателей центра, – очень важно сохранить хоть небольшой очаг родной культуры в той земле, где волею судьбы мы оказались. Спросите у наших детей, кем они считают себя по национальности, и они ответят очень по-разному. Немало будет и тех, кто назовет себя немцами. В этом нет ничего плохого, но... о своих корнях нельзя забывать. И о своей вере тоже забывать не надо. У нас есть проект строительства здесь, в Кельне, целого культурного комплекса, который помогал бы эмигрантам из России, вживаясь в новую для них реальность, сохранить себя. Одной из основных идей этого проекта является строительство православного храма на территории комплекса. Он может стать тем местом, которое объединит таких разных и разрозненных – нас".

Владимир Легойда развил эту мысль. По его мнению, "сейчас стоит вести речь даже не столько о том, чтобы спасти наших экс-соотечественников от полной ассимиляции в немецкой культуре. Но, скорее, о том, как нам всем уберечься от растворения в неком всеобщем "культурном макдональдсе", потеряв в итоге самих себя". В Церкви, как считает главный редактор "Фомы", можно найти ответ на эти вопросы.

"Мне кажется, есть еще одна проблема, – продолжил Легойда. – Для многих в Германии, как и у нас, в России, Православие – это в большей степени все же культурная идентичность, а не религиозная. Хотя и здесь есть качественные перемены. Я увидел в храмах Германии много молодых людей. Смею надеяться, что большинство из них –глубоко и искренне верующие или стоящие на пути к этому. И буду очень рад, если журнал "Фома" в чем-то сможет им помочь".

В Дортмунде, вместе с протоиереем Леонидом Цыпиным и прихожанами его храма представители "Фомы" обсуждали проект спецвыпуска журнала для Германии, на двух языках.

Теплые отзывы о журнале мы услышали и в Объединении Православных Церквей Германии (KOKiD), от директора организации Николая Тона. Он считает, что "Фома" может быть интересен представителям не только Русской, но и других Поместных Церквей.

Практически в каждом городе Германии, а также в Брюсселе, Люксембурге поднимался вопрос о регулярной доставке журнала и подписке: как сделать доставку быстрой, а цены доступными? Обещаем нашим западным читателям, что постараемся как можно скорее решить эти проблемы, о чем, конечно, оповестим на страницах журнала и в интернете.

В заключение – позвольте несколько слов от себя. Мне очень не хотелось бы, чтобы наши поездки по странам, городам и весям воспринимались как "чистой воды самопиар", а наши попытки распространения журнала – как некое "гордое шествие". Мы не ставим себе задачи прославиться на весь мир. Но нам очень хочется говорить о Христе со всеми, кому этот разговор важен. Слава Богу, в наши дни любые расстояние преодолимы – было бы желание. У нас оно есть, и мы очень надеемся на взаимность, дорогие наши – по всему миру с любовью собранные – читатели!