Несмотря на множество измышлений и ошибок в отношении католичества, фильм "Ангелы и демоны", снятый по роману Дэна Брауна, демонстрирует огромный интерес к католической Церкви, заявил священник, который в прошлом вел один из самых знаменитых блогов о "Коде да Винчи".
О. Джон Ваук, священник из прелатуры Opus Dei, родился в Чикаго, профессор литературы и коммуникации веры в Папском университете Святого Креста в Риме, изучал историю литературы в Гарвардском университете.
В этом интервью агентству ZENIT о. Джон подчеркивает бесспорный факт этого интереса авторов фильма к Церкви.
– Не кажется ли Вам, что Дэн Браун зациклился на католической Церкви?
– Иногда я задумываюсь: где был бы Дэн Браун без католической Церкви? Почти все интересные элементы в его романах имеют католическое происхождение. Естественно, людей привлекают не его плоские персонажи и диалоги, оставляющие желать лучшего. Именно поэтому главным результатом "Кода да Винчи" стал не упадок веры и религиозной практики, а резкое увеличение потока туристов в Рим ... и в Лувр.
Дэн Браун продает свои книги, предлагая "коктейль" из истории, искусства, религии и тайны, и в сегодняшнем мире, видимо, существует одно единственное место, где он может найти все эти элементы вместе: в римско-католической Церкви. Он фактически делает деньги на культуре Церкви.
Если вы очарованы историей, красотой и священными тайнами, трудно не быть очарованным Церковью. Всего в нескольких сотнях метров от площади святого Петра находится римский некрополь, древний египетский обелиск, привезенный в Рим Калигулой, могила св. Петра, место покушения на его преемника, Иоанна Павла II, своды Сикстинской Капеллы и Пьета Микеланджело, станцы Рафаэля, колоннада Бернини, самая большая базилика в мире и паломники со всего мира. И все это – не музей. Это живая реальность, которая вводит нас в прямой контакт с 20 веками истории: от древнейших времен до сегодняшних дней. Чего еще лучшего может желать Дэн Браун, как писатель? Конечно, трудно найти что-то подобное в пригородной Америке, где живет большинство его читателей.
Если Дэн Браун, кажется, настолько очарован католической Церковью, то он в этом не одинок. Число паломников в эти дни в Риме достигло рекордно высокого уровня. Они приезжают увидеть Рим и услышать Папу Бенедикта XVI. И этот интерес не является простым любопытством. На Пасху в этом году в США более 150.000 взрослых побывали в церкви.
– Как Вы считаете, насколько корректным по отношению к создателям фильма было решение Ватикана не разрешать съемки в церквах Рима?
– Я живу в Риме уже 14 лет, и ни разу не видел ни один фильм Голливуда, снятый в какой-либо церкви. Как общее правило, ни одна коммерческая съемка – сколь бы благочестивыми ни были намерения авторов – не получает разрешения войти в церкви Рима. И даже для фильма "Десять заповедей" не было сделано исключения, и он не снимался ни в одной из римских церквей! То же самое касается и фильма "Ангелы и демоны", к которому отнеслись точно так же, как к другим. Вот и все. Все, что говорится помимо этого – всего лишь рекламные уловки.
– "Ангелы и демоны" предполагает естественную враждебность между христианской верой и современной наукой. Что вы думаете об этом?
– То, что большая часть искусств западного мира – музыка, живопись, скульптура, литература, архитектура – является продуктом христианской культуры, который зачастую вдохновлялся верой и даже финансировался Церковью, представляет собой установленный и очевидный факт. Но что то же самое относится и к наукам, является фактом менее очевидным и известным.
Но достаточно поразмышлять над этим. Университеты являются изобретением Церкви. Коперник был католическим священнослужителем, посвятившим Папе свою книгу о гелиоцентрической Вселенной. Календарь, которым мы пользуемся сегодня, называется григорианским, так как он был принят Папой Григорием XIII и разработан лучшими астрономами и математиками его времени. Тот же Галилей всегда оставался католиком, и две его дочери стали монахинями. Один из крупнейших итальянских астрономов 19-го века, Анджело Секки, был священником иезуитом. Отец современной генетики Грегор Мендель, был католическим монахом. Создателем теории "большого взрыва" был бельгийский священник Жорж Леметр.
Короче говоря, идея о том, что существует определенная напряженность между естественной наукой и церковью, между разумом и верой, является полным абсурдом. В наши дни, когда люди слышат слово "наука" и "Церковь", они сразу же думают о суде над Галилеем в XVII веке. Но этот довольно сложный случай, – который часто искажается антикатолическими пропагандистами, – был ярким исключением. Есть причина, по которой те, кто критикуют Церковь, всегда извлекают его на свет: потому что это единственный пример такого типа. Итак, когда мы слышим слова "наука" и "Церковь", мы должны думать о Копернике, о Секки, о Менделе и о Леметре. Именно эти случаи являются типичными, в то время как процесс над Галилеем таким не является.
– Есть ли какие-то аспекты книги, которые Вы нашли интересными?
– Да. Есть такая сцена в книге, когда герой, – Лэнгдон, профессор Гарвардского университета, представляющий в романе ученый мир, – в какой-то момент оказывается в базилике св. Петра, и размышляет. И его мысли кажутся своего рода рекламой католичества. В первый момент даже трудно понять, что мы читаем, Дэна Брауна или католический катехизис! Вот этот отрывок:
" Этот камень – Петр. Вера Петра была настолько твердой, что Христос называл
его Камнем. Это был преданный ученик, на плечах которого Спаситель намеревался воздвигнуть свою церковь. Лэнгдон вдруг вспомнил, что именно здесь, на Ватиканском холме был распят и похоронен апостол Петр. Ранние христиане воздвигли над его могилой крошечное святилище. По мере распространения христианства святилище становилось все больше и больше, превратившись, в конце концов, в гигантскую базилику. Католическая вера была в буквальном смысле построена на святом Петре. На камне". ("Ангелы и демоны", глава 118)
Как реклама, это, конечно, не гигантский биллборд на Таймс-сквер. Но все же, не так уж плохо.
– Не думаете ли Вы, что этим интервью мы бесплатно рекламируем фильм??
– Вы имеете в виду, что мы рекламируем тех, кто рекламирует нас? Хороший вопрос. Может быть, и так. Однако, с учетом времени, энергии, и миллионов долларов, израсходованных на съемку и рекламу этого фильма, я бы сказал, что мы совершаем хорошую сделку! Кто знает, может, Бог немало развлекается, используя Голливуд для привлечения внимания множества людей к богатству католической веры и культуры.
Сказав это, я хотел бы уточнить, что я не собираюсь тратить свое время и деньги на то, чтобы смотреть этот фильм. Рецензии на "Код да Винчи" – того же производства – были достаточно едкими, чтобы убедить любого не смотреть и этот фильм.
Беседовал Хесус Колина (Jesús Colina), Zenit
Перевод: Католическая информационная служба AGNUZ (София Халходжаева)
Источник: Agnuz
