"Все, что хорошее в литературе, то и православное. Есть опасность, что начнут писать о православии – и сделают его идеологией. А идеологизм в художественном творчестве может быть очень вреден", – – такими размышлениями о современной российской литературе поделилась со своими читателями поэт, прозаик, эссеист Олеся Николаева. 22 июня в Культурном центре "Покровские ворота" она представила новый сборник "500 стихотворений и поэм", который вышел в издательстве "Артхаус медиа".
В сборник вошли произведения из 17 книг автора; многие стихи печатаются впервые, некоторые – восстановлены после советской редакторской или цензурной правки. В книгу также вошли ранее напечатанные в периодике семь эссе о поэзии и поэтах, в которых выражен авторский взгляд на поэтическое творчество.
В начале презентации Олеся Николаева сообщила, что посвятила новую книгу своему мужу – священнику Владимиру Вигилянскому, который присутствовал на вечере. "Это кажется каким-то скучным, и такие посвящения не были приняты в русской поэзии, но он эту книгу составлял, цензурировал, критиковал, и не было у меня критика более беспощадного", – – сказала она, напомнив, что по первому образованию В.Вигилянский является литературным критиком, и на творчестве своей супруги "оттачивал свое дарование". О.Николаева прочитала на вечере стихи из своей новой книги.
В беседе с читателями она коснулась темы смысла творчества, который, по ее словам, давно был сформулирован устами пророка Иеремии: "Извлеки драгоценное из ничтожного" (Иеремия, 5:19). "Нас окружает всякая дрянь, сумерки, а задача художника – извлечь из этого хаоса некую музыкальную ноту, из этого ничтожества сотворить нечто", – – рассуждала поэтесса. Отвечая на вопросы читателей о природе литературного творчества, она рассказала, как сама искала ответа у митрополита Антония Сурожского. Когда он приезжал в Москву на Архиерейский собор 1990 г., ей удалось "пробиться" к нему на беседу и поделиться своими сомнениями о том, в какую духовную сторону "тянет" поэта интуиция, не следует ли ее "приостанавливать". О.Николаева запомнила смысл ответа митрополита Антония: "Не делайте этого, как пишете, так и пишите, не наводя рациональной цензуры. Вы сами не знаете, что ценно в Ваших стихах, а что – наоборот". В подтверждение слов лондонского пастыря О.Николаева привела евангельскую притчу о плевелах и подытожила: "Материя искусства – тонкая, моралистичность рвет художественную ткань. Если человек боится согрешить в творчестве, ему надо, прежде всего, блюсти свою душу, а в творчестве – положиться на интуицию".
Поэтесса отметила необыкновенный рост числа непрофессиональных писателей в наше время: "Сейчас стали писать те, кто раньше никогда не интересовался литературой". Стихи, автобиографическую прозу, мемуары пишут не только политики, бизнесмены, актеры, но и духовные лица – О.Николаева встречала священников, монахов и даже епископов, которые пишут стихи. То же – и в зарубежье: "Куда бы вы ни приехали, если там есть хотя бы трое русских, они обязательно устроят литературный кружок, в котором будет две или больше враждующих партий". Однако причины такого всплеска литературной активности отнюдь не радуют: О.Николаева считает это реакцией на дегуманизацию общества, когда "один человек стал неинтересен другому, когда человек чувствует, что он не имеет цены; прошлое его тут же умирает, а настоящее недоказуемо".
Отвечая на вопрос о том, кто из современных литераторов, затрагивающих тему духовной жизни, интересен ей, О.Николаева назвала имена Тимура Кибирова, о.Сергия Круглова, монахини N. – автора произведения "Плач третьей птицы", прозаика Алексея Варламова. Книга последнего о Григории Распутине (в серии ЖЗЛ) произвела на поэтессу настолько сильное впечатление, что даже заставила иначе посмотреть "на судьбу России". О.Николаева не ограничивается чтением этих авторов; она призналась, что читает все стихи, интересуется любой поэзией, не вычленяя из нее какую-то особенную христианскую. Если создать какие-то специальные условия для развития православной поэзии, например, "бросить клич, устроить конкурс православных поэтов, дать им денег", это, скорее всего, окажется опасным, уведет православных творческих людей в сторону идеологии. Выступавшая заметила: то, что сейчас называют православной поэзией, в основном, сводится к рифмованному пересказу евангельских притч. А ведь даже у великих русских классиков, бравшихся за подобное, это были не лучшие страницы, считает О.Николаева. "Поэзия вообще религиозна по своей природе, т.к. это занятие настолько идеалистическое, что невозможно писать стихи и быть атеистом", – – сказала она.
Справка (по материалам сайта КЦ "Покровские ворота"): Олеся Николаева (Ольга Александровна Николаева). Родилась в Москве в семье писателя. Окончила Литературный институт им. Горького (отделение поэзии), где сейчас преподает литературное мастерство, а в 1988-1989 гг. читала курс лекций "История русской религиозной мысли". Автор книг философских эссе: "Современная культура и Православие" (М.: Издательство Подворья Троице-Сергиевой Лавры, 1999), "Православие и свобода" (М.: Издательство Подворья Троице-Сергиевой Лавры, 2002). Член Пен-Центра.
Периодически печатается в журналах, литературных сборниках, альманахах и антологиях, а также в литературных газетах и еженедельниках.
Стихи, проза и эссе Олеси Николаевой переводились на английский, французский, немецкий, итальянский, испанский, японский, китайский и другие языки мира. Она представляла русскую поэзию на международных фестивалях и конгрессах во Франции, США, Мексике, Италии, Швейцарии, Кубе, Германии.
Олеся Николаева – лауреат многих литературных премий. Главные из них: Пушкинская премия-стипендия Альфреда Топфера (1998), имени Бориса Пастернака (2002), "За лучшую прозу года" журнала "Знамя" (2003), "Antologia" – за высшие достижения современной русской поэзии (2004), диплом "Московский счет" (2004), Российской национальной премии "Поэт" (2006).
Олеся Николаева – автор восьми поэтических сборников, трех книг прозы и двух книг философско-богословских эссе, опубликованных в России с 1980 по 2006 годы. Она – лауреат нескольких литературных премий: Пушкинская премия-стипендия Альфреда Топфера (1998), имени Бориса Пастернака (2002), "За лучшую прозу года" журнала "Знамя" (2003), "Antologia" – за высшие достижения современной русской поэзии (2004), диплом "Московский счет" (2004), Российской национальной премии "Поэт" (2006); представляла русскую поэзию на международных фестивалях и конгрессах во Франции, США, Мексике, Италии, Швейцарии, Кубе, Германии.
Источник: Благовест-инфо
