25-26 октября прошло заседание Единого Совета Древлеправославной Поморской Церкви с участием делегатов из России, Украины, Беларуси и Латвии. Помимо обсуждения традиционных в таких случаях вопросов, как, например, утверждение макета Церковного календаря на 2007 год, на Совете рассмотрели конкретные пути создания сайта Поморской Церкви, учреждение журнала "Староверие" и некоторые другие вопросы информационной политики. Лишь на первый взгляд обращение древлеправославных христиан к проблемам освоения нового информационного пространства кажется чем-то неожиданным. Подготовительный этап к обновлению информационных ресурсов Церкви длился несколько лет.
Оживлению общей церковной жизни поморцев способствовал Собор в мае этого года. Как и ожидалось, Собор сыграл интегральную роль в сплочении поморских общин, активизации межобщинных связей. Значительно увеличился объем переписки центральных органов управления ДПЦ с общинами, члены Российского Совета ДПЦ стали намного чаще выезжать в общины на места. Сами представители общин также усилили региональные связи, перезнакомившись на Соборе в Санкт-Петербурге и, впервые с дореволюционных времен начали общаться напрямую – община с общиной.
Реальным воплощением Собора стало увеличение числа кандидатов на прием в поморскую школу церковнослужителей (уставщиков, головщиков и наставников) ДПЦ, организуемую Российским Советом в Невской обители в Санкт-Петербурге. На сегодняшний день подано 38 заявок, хотя в этом году правила приема даже несколько ужесточены. За прошлые годы на курсы записалось лишь 20 человек. Восстановлены курсы церковнослужителей в Прибалтике (в Риге). Там также могут обучаться поморцы из России.
На протяжении уже пяти лет существует молодежное движение поморцев. Общие молодежные лагеря на протяжении нескольких сезонов проходит в староверческой деревне Подмолодье в Псковской области. Сейчас появились первые результаты работы в виде самоорганизации поморской молодежи на местах. Так, в 2006 году прошли слеты молодежи и подростков в Нарьян-Маре, Великом Новгороде и Белгороде.
Последовательное развитие ДПЦ выражается и в храмостроительстве. На сегодняшний день строятся, или близки к завершению семь церквей на территории России. Это наивысший показатель за все постсоветское время. Поморские храмы вскоре распахнут свои двери в Белгороде, Екатеринбурге, Таштаголе (Кемеровская область), Коврове (Владимирская область) и Уфе, начаты работы по возведению храмов в селе Усть-Цильма (Республика Коми) в Нарьян-Маре и Архангельске. На собираемые пожертвования к 325-летию скорбной даты сожжения протопопа Аввакума в городище Пустозерск Ненецкого автономного округа планируется установить памятную часовню.
В планах ДПЦ тщательная подготовка к Единому (Всемирному) Собору поморцев в 2009 году. В 2007 году намечен Съезд в честь 100-летия Тверского Храма в Санкт-Петербурге – одного из крупнейших старообрядческих храмов России. Сегодня храм находится в процессе реставрации.
В последнее время в около старообрядческих кругах появилось достаточное количество критиков, утверждающих, что Старообрядчество не отвечает на вызовы времени. Опыт ДПЦ показывает, что русские старообрядцы обладают высоким потенциалом для консервативной модернизации, при которой, не теряя своих духовных основ, происходит постепенная адаптация к современным условиям. Особо хотелось бы подчеркнуть постепенный характер изменений. Потому как подлинный консерватизм не в отказе от всяких преобразований, как принято иногда думать в России, но во взвешенном к ним подходе.
