Важно, чтобы люди воспринимали исповедь как дар, а не как наказание – клирик римской базилики

У них есть рабочее расписание, один выходной в неделю и двухчасовой обеденный перерыв. Их рабочий кабинет – не офис со столом и компьютером, а исповедальная кабина.

Они – исповедники римских базилик – священники, в течение полного рабочего дня совершающие таинство покаяния в четырех крупнейших храмах Вечного города.

Красная лампочка оповещает о том, что они готовы выслушать исповедь любого входящего. На кабинке есть табличка с указанием часов работы и языка, на котором можно каяться. Самые распространенные – английский, французский, испанский, итальянский, португальский, польский и немецкий.

Совершать таинство покаяния в четырех базиликах Рима поручено клирикам из четырех монашеских орденов. Решением Папы Климента XIV базилика св. Петра была закреплена за Конвентуальными францисканцами в 1774 году. В Латеранской базилике св. Иоанна вашу исповедь выслушают францисканцы из ордена Меньших братьев, в базилике Санта-Мария-Маджоре – доминиканцы, а в базилике св. Павла Вне Стен – бенедиктинцы. Члены коллегии исповедников каждой базилики назначаются своим орденом, но их кандидатуры должны быть одобрены Апостольской Пенитенциарией.

Корреспондент агентства ZENIT встретился со священником Педро Фернандесом, исповедником Санта-Мария-Маджоре. Для о. Фернандеса принимать исповедь значит "исполнять служение священника, которое на меня возложила Церковь именем Христа. Оно позволяет мне общаться с людьми, с их душами". Миссия исповедующего священника – не только отпускать грехи. "Я вижу в людях одиночество. Многие приходят, чтобы почувствовать облегчение, чтобы их выслушали. Исповедник должен помочь им, в первую очередь, осознать свои грехи и покаяться, ведь никто не кается в том, чего не знает", – говорит о.Фернандес. Евангелизация – еще одна задача, с которой часто приходится справляться священнику во время исповеди. Среди кающихся очень распространено "религиозное невежество", и во время таинства священнику часто приходится выступать в роли катехизатора.

Если бы в Церкви было больше священников, принимающих исповедь, было бы больше и исповедующихся, убежден о. Фернандес.

Очень важно, чтобы люди воспринимали исповедь, как дар, а не наказание. "Мы должны исповедоваться, чтобы получить прощение. Красота исповеди в том, что это – таинство примирения с самим собой", – говорит клирик. В то же время, отмечает он, таинство – "не консультация у психолога, где всем проблемам человека даются человеческие объяснения. Прежде всего, исповедь – это прощение".