Иваново: сохранность памятника деревянного зодчества – церкви Успения – вызывает беспокойство

Горожане привыкли называть ее старообрядческой церковью. Храм, где размещается Свято-Казанский единоверческий приход, разрушается. Исправить положение дел силами одних служителей церкви не удается. У епархии и светских властей – свой взгляд на ситуацию

Отец Анатолий настоятелем здесь три с половиной года. Хранитель старой веры свято следует древним традициям. Самая короткая служба – больше трех часов, пение по крюкам, в унисон. Все эти лики, написанные иконописцами в XIV – XVII веках, одновременно и большая благость и постоянная боль для священника. Шестьсот старинных икон нужно сохранить. Одна из них, Троица, приписывается школе Андрея Рублева.

На иконы неоднократно посягали. Милиция пока бесплатно охраняет храм силами вневедомственной охраны. Однако отец Анатолий говорит, что доброта милиции небезгранична.

В единоверческой общине около 10 человек. И они далеки от коммерции. Кровля в церкви протекает, проводка 60-х годов. Первым делом настоятель обратился со своими бедами к епископу Иваново-Вознесенскому и Кинешемскому Иосифу.

"Поскольку без его благословения мы не имеем права ничего делать. Он посочувствовал, сказал: "Ищите спонсоров", поскольку у епархии нет денег. Что строится – это на спонсорские деньги. У нас приход немногочисленный и в основном это малообеспеченные люди. А таких Бурылиных, Куваевых, Гарелиных, которые тоже были старообрядцы, сейчас нет", – сетует иерей Анатолий Корнилов, настоятель храма.

В областном департаменте культурного наследия признают плачевность ситуации, однако ссылаются на предписания федерального законодательства.

"Это собственник и пользователь несет бремя содержания. Все ремонтные работы, реставрационные работы должны проводиться за счет средств собственника", – комментирует ситуацию Мария Орлова, начальник управления культурного наследия департамента культуры Ивановской области.

Старообрядческий приход находится в лоне Русской Православной Церкви. Если бы иконы были государственной собственностью, государство и несло бы бремя по их охране. А пока это вопрос открытый, сообщили чиновники.

В Иваново-Вознесенской епархии считают, что единоверцы сами должны быть более активными.

"Никто ни за кого ничего не сделает. Храмы наши не получают какого-то стабильного бюджета со стороны. Все они развиваются исходя из тех доходов, которые имеют за счет прихожан. Ни один храм не получает средств ни от государства, ни централизованного церковного финансирования. Может быть несколько изменить жизнь той общины, которая в этом храме находится, ничего не меняя в старой вере. Нужно понять, приходит ли туда молодежь, открыт ли храм в течение дня. Православный храм не может быть закрыт", – считает игумен Виталий, руководитель епархиальной пресс-службы. Игумен Виталий говорит, что старообрядческая церковь – единственная не только в регионе, но и для соседних областей. Все это могло бы "кормить" приход. В старейшем храме должны проводиться и экскурсии.

Но, похоже, весь груз проблем отцу Анатолию не по плечу. "Но один-то я ничего не могу сделать. Я вообще здесь один. Вот эти прихожане это чисто добровольные помощники", – говорит иерей Анатолий Корнилов, настоятель храма. Сам батюшка, в прошлом выпускник Горьковской консерватории, вынужден подрабатывать в филармонии – игрой на балалайке. И молится перед иконами, чтобы сложился Божий Промысел.