Насилие – это признак бессилия.
Меткое, точно разящее слово единственное оружие проповедника. Что сделать, чтобы Слово перестало загораться огнем в сердцах? Как разоружить – только заставить молчать. Молчать священник может в одном случае, если он мертв. Но вот незадача, вряд ли смерть отца Даниила станет точкой в проповеди, скорее двоеточием, раскрытие скобок и кавычек. Сначала место такого активного миссионера будет пустовать, но это не продлиться долго, и, глядишь, таких самоотверженных отцов станет трое, а может пятеро.. А со временем и еще больше!
Убийство священника о. Даниила Сысоева всколыхнуло общественное мнение, и в православной среде стали слышны восклицания: "Как можно убить священника!" Для прихожанина батюшка – родной и любимый человек. Сложно думать о вечной разлуке с родными людьми! Но, к сожалению, для обывателя – убийство священника лишь некоторый религиозный акцент в новостной ленте. А почему нельзя? Можно отрывать лапки мухе, выкалывать глаза кошке, перебивать лапы собаке, истязать и морить голодом ребенка, бить и насиловать женщину, ну, и, в конце концов, убить более или менее изощренно священника. Мы уже привыкли почти ко всему.
Как воспринимают священника рядовые граждане? Какой-то бородатый мужик в черной юбке или платье, что там у них... Ну, вроде добрый, вроде слова умные говорит. А вообще, конечно, странные они – эти батюшки (это слово произносится почти всегда с ухмылкой и полунамеком, мол, знаем мы этих батюшек!), вроде нормальный же мужик, че платье-то это на себя нацепил!? Ходил бы как все, да стригся регулярно! Может и проблем бы ни у кого не было!
В ценностной лестнице обычного человека священник не имеет места. Если существование Бога, его карательно-поощрительная функция в большинстве случаев допускается в осознанном или бессознательном виде, то священник не очень с Ним вяжется. Священник – третий лишний в тандеме человека и его бога в душе. Очень часто можно услышать в рассуждении нецерковного человека тезис: если Бог всемогущ, то зачем нужны священники, эти толстые дядьки в рясах, разъезжающие в "джипах" и обогащающиеся за счет "опиума для народа"? Увы, образованна Россия, но как невежественна! И поэтому к священнику не относятся как к земному, столь нам необходимому отражению Господа, как к Его ближайшему ученику и соратнику, как к Апостолу. Чаще относятся как к хорошему человеку со странностями. Хотя с другой стороны в жизни современного священника бывают и поношения, и беспочвенная клевета, и гонения, и мученическая смерть – весь тот путь, который претерпели почти все ученики Христовы – Апостолы.
Священник не может насильно и навязчиво вторгаться в нашу жизнь, как опротивевшая реклама. Но благодаря ей мы моем посуду Аосом (Прилом и т.д), стираем Персилом и Ванишем и т.п, а после еды, когда недоступна зубная щетка, жуем Орбит. Чтобы достучаться до нашего сознания, до нашего сердца священник идет другим, куда более сложным путем. Это слово, полемика, проповедь, личный опыт в устройстве приютов, богоделен, усыновлении, а, порой, и смерть.
Смерть – та черта, которая заставляет задуматься любого человека, сделать какие-то выводы об умершем, о себе, лишний раз вспомнить об истинных ценностях жизни. Смерть молодого человека это серьезная встряска, шок. 35 лет – это возраст для надгробной плиты?! Но, видимо, чтобы пронять наши загрубевшие души нет других путей, кроме как такого радикального.
Упокой, Господи, душу новопреставленного иерея Даниила!.
Источник: Православие и мир
