Есть ли в "деле Поносова" конфессиональный след? Сыграла ли роль в обвинении сельского педагога его принадлежность к старообрядческой Церкви?
Вот какие вопросы задают люди.
Сегодня, кажется, все уже знают о "деле Поносова". Директор средней школы далекого села Сепыч в Пермском крае Александр Поносов приобрел для учебного заведения компьютеры с нелицензионной операционной системой Windows. Против него было выдвинуто обвинение в причинении материального ущерба компании Microsoft в размере 266 тысяч рублей.
До сих пор не совсем понятно, почему это дело вдруг привлекло такое пристальное внимание общества. Несправедливыми обвинениями у нас в России вот уже сколько веков никого не удивишь. А тут надо же! Сам президент России, знаменитые политики, видные адвокаты, известные журналисты, все посчитали необходимым высказаться в защиту Александра Михайловича Поносова. Безусловно, события в Сепыче приобрели такой резонанс из-за того, что уголовное дело было возбуждено против сельского учителя. А в глазах современного общества сельский учитель – это уже национальный герой.
Но редко говорится о конфессиональной подоплеке. А она есть.
Вот что сказал в своём интервью, данном вчера РИА "Новости", журналист, радио – и телеведущий Максим Шевченко:
"Те, кто продает компьютеры с нелицензированным Windows и софтом – преступники. Те, кто это покупает, не обязаны требовать лицензии и сертификации. Учитель не виноват ни в чем. Наезд на него был со стороны прокуратуры – это разборки местных чиновников с ним. Поносов – лидер старообрядческой общины. Село старообрядческое, одно из самых хороших и непьющих сел. За эту школу он боролся в 90-е годы, выдержал, сохранил ее. Это очень развивающаяся динамичная школа. Старообрядцы всегда были известны своей склонностью к предпринимательству. Этот скандал является следствием разборок местных коррумпированных структур".
Максим Шевченко, который много писал и размышлял о религии в современной России, безусловно, заметил то, чего не заметили другие.
В Пермском крае есть места традиционно заселенные старообрядцами. Село Сепыч почти на 90 процентов старообрядческое. Александр Михайлович – внук священника, председатель общины Русской Православной Старообрядческой Церкви. В его школе, да не только в одной школе – во всём районе – никто и не заикается о введении курса Основ православной культуры. Потому что, если это будет программа, пролобированная Московской Патриархии, – народ не допустит её преподавания, а если программу будут составлять сами старообрядцы, – начальство запретит. Такое вот здесь противостояние властей и гражданского общества, которое ещё не может диктовать свои кондиции районному и областному начальству, однако не и не дает рудить как кому хочется. Одним из лидеров этого гражданского общества является директор местной школы.
Об этом сообщает "Правда Старой Веры"
