"Миссия в стиле рок"

14 июля 2004 года Фонд Андрея Первозванного в рамках проекта "Поколение 2050" организовал в Кронштадте, на площади перед Морским собором, концерт группы "Алиса".

В тот день Владимир Иванович Якунин, выступивший перед началом концерта, смог найти нужные слова, которые были поняты и приняты столь неоднозначной аудиторией. Имеет ли смысл проводить подобные мероприятия? Может ли рок-музыка использоваться в миссионерских, просветительских целях? Свой ответ на эти непростые вопросы формулирует начальник Управления общественных связей ФАП Александр Гатилин.

Духовник одной из московских православных гимназий на очередном родительском собрании поделился своей тревогой в отношении того, что дети в стенах гимназии изучают Закон Божий, воспитываются в православной традиции, а на своих страничках в социальных сетях (facebook.com, vkontakte.ru) пишут весьма нелицеприятные вещи о школе, учителях и родителях. Положительные записи касаются в основном современной музыки и различных субкультур (готы, эмо, панки, рокеры). Заметьте, речь идет о православной гимназии. Не воскресной школе, а полноценном среднем образовательном учреждении.

"Первый канал" начал показ скандального сериала "Школа". Авторы этого фильма уверяют, что основываются на материалах специальных служб, которые внедряли своих сотрудников в преподавательский состав московских и дальневосточных школ с целью анализа ситуации в современных учебных заведениях. Допускаю, что отдельные эпизоды, показанные в фильме, имеют место быть, но кроме сплошного негатива, грязи, подлости и лицемерия в первых сериях ничего обнаружить не удалось. Да, есть проблемы, но помимо этого есть и обычная жизнь, в которой есть место искренней дружбе, первой влюбленности, чести и справедливости.

Однако тотальным отрицанием негативных сторон жизни подростков родители и учителя лишь отгораживаются от реальности. Им проще не видеть эту вторую жизнь своих детей.

А она действительно есть. И не всегда приятная для глаза и слуха. Диалог поколений крайне редко получается.

В этом возрасте молодые люди часто совершают свои первые самостоятельные поступки. В этот период во многом формируется мировоззрение ребенка.

Кому же они доверяют? Как ни странно, именно рок-музыканты (чаще, конечно, поп-идолы в центре внимания, но речь не о них), известные актеры являются образцами для подражания молодежи.

Уходя с головой в мир субкультур, молодые люди, как им кажется, бегут от официоза, лицемерия и прагматизма к столь желанным идеалистическим ценностям свободы, любви, дружбы, справедливости.

Музыка, как и кино, и литература, и компьютерные игры, является инструментом, средством, каналом для проведения тех или иных идей, смыслов и ценностей. То, что искусство может оказывать негативное воздействие, общеизвестно (хотя это скорее из области стереотипов). Есть и обратные примеры.

Это может показаться абсурдом, но не так давно в метро висели афиши юбилейного концерта хард-рок группы "Черный кофе" со слоганом: "30 лет светлого металла". Долгое время хард-рок воспринимался чуть ли не сатанистской музыкой. Хеви-метал? Светлый? Бывает и такое.

Константин Кинчев, лидер "Алисы", исполняющей очень жесткую музыку, признается, что переломным моментом в его жизни стала поездка на Святую Землю, а вера стала единственным якорем, удержавшим его от смертельного наркотического угара. Он долгое время принимал тяжелые наркотики, и большинство его друзей погибли из-за этого в начале 1990-х. Сейчас он собственным примером, своим творчеством убеждает своих поклонников в пагубности наркотиков.

В прошлом году по городам Украины прошел концертный тур группы ДДТ. Вместе с музыкантами путешествовал и отец Андрей Кураев. Перед каждым концертом он выступал с короткой проповедью. Совместимы ли рок-концерт и проповедь? Миссионеры утверждают, что готовы свидетельствовать о Христе и в самых злачных местах, и если хоть одна заблудшая душа обратится к живительной силе Православной веры, то они будут считать не зря выполненной свою миссию. Вспомним, что Спаситель спускался с проповедью даже в ад. Так есть ли запретные зоны для проповеди? Уверен, что нет. Может ли обстановка дискредитировать свидетельство о Православии? К сожалению, иногда может. Широко разрекламированный байк-слет в Крыму, организованный клубом "Ночные волки", дал пример подобного недопустимого обращения с образами и символами Православия. Один из байкеров, на мотоцикле которого был укреплен стяг с образом Спаса Нерукотворного, посадил к себе во время торжественного проезда по Севастополю девушку с обнаженной грудью. Она была вся разрисована в стиле боди-арта. Фотография этой барышни попала в интернет и вызвала массу эмоциональных откликов. В итоге глава клуба "Ночные волки" Хирург извинился и опозорившегося байкера лишили членства в клубе. Нужно, безусловно, признавать ошибки. Но не совершает их только тот, кто ничего не делает. Невольно напрашивается: волков бояться – в лес не ходить.

Владимир Легойда, руководитель Синодального информационного отдела РПЦ, свою активную журналистскую деятельность начал с участия в создании в США, где он проходил обучение, православного журнала для панков "Death to the world".

Я пишу о рок-культуре потому, что в силу возраста и воспитания достаточно неплохо с ней знаком. Так вот, рок-движение в целом и отдельные рок-группы претерпели значительные изменения – если в середине 80-х основной посыл был протестный, то в середине 90-х рок-кумиры растерялись. В последние годы наиболее яркие представители рок-движения Кинчев и Шевчук вновь обратились к социально значимым темам. И если первый стал рупором державно-патриотической идеи, то Юрий Юлианович продолжает оставаться на позициях гуманизма как высшей ценности. Но и тот и другой, по моему, да и не только моему, мнению, своим творчеством помогают человеку духовно возрастать.