Этот храм держится в секрете от многочисленных туристов.
На высоте 240 ступенек, за дубовой дверью с амбарным замком, скрывается церковь, которую почитают не только христиане, но и мусульмане.
О ней мало кто знает. Уставшие от наплыва туристов жители городка Македонски-Брод на юго-востоке Македонии уже много лет сохраняют существование храма в секрете.
Снаружи это старое здание выделяется лишь крестом, а внутри украшено иконами и изображениями Христа, христианских и мусульманских святых. В самой середине помещения находится камень, который считается надгробием одного из святых ордена Бекташи (этот суфийский орден возник в Турции и распространился по всей Османской империи, включая Балканы).
Для последователей учения Бекташи это – "тюрбе" – мавзолей святого и место молитвы. Для христиан – храм св. Николая. Но обе общины много лет мирно сосуществуют и совместно используют тайное святилище, что очень необычно для Балкан – региона, еще недавно разрываемого религиозными и этническими конфликтами.
Баба Эюп Ракипи – местный лидер общины Бекташи, рассказывает, что раз в год, в "Гьюргьёвден" – день св. великомученика Георгия – в храме вместе собираются христиане и мусульмане. После молитв верующие обеих общин садятся за один стол и разделяют "трапезу любви". "Есть души, которые не испытывают ни сомнения, ни неприязни к другим душам, потому что все мы – создания Бога и нас нельзя разделить", – говорит Баба Эюп.
Церковь св. Николая была построена в Македонски-Броде в XIV веке, но во время османского вторжения разрушена, говорят историки из Скопье, столицы Македонии. Согласно местной легенде, в XVIII веке мусульманский бей восстановил храм – таким образом он хотел снять с себя "проклятье" – дом, который он строил, неоднократно разрушался.
Отец Марко служащий в храме, говорит, что часто молится за мусульман, и иногда здесь "происходят чудеса". По его словам, однажды он помолился о немом мальчике-мусульманине, и тот заговорил. "К сожалению, у меня нет этому научного подтверждения", – отметил о. Марко.
В том, чтобы молиться в одном помещении с верующими другой религии, священник не видит никаких проблем.
"Мы все происходим от одного Создателя, поэтому перед Богом мы все одинаковы, к какой бы религии мы не принадлежали – исламу, православию или католицизму. Бог одинаково милостив ко всем", – убежден о. Марко.
По материалам источников: Седмица.ру
