Вскрывшаяся рана

Эта тема сейчас у всех на слуху: она активно обсуждается в СМИ и в органах власти, в интернете и в кухонных разговорах. Одни люди ужасно боятся ювенальной юстиции, другие столь же эмоционально доказывают, что ничего страшного в ней нет. При этом каждый понимает под этим термином что-то свое. Для одних за этими словами скрывается некая новая инквизиция, которая станет вламываться в семьи, отбирать детей и штамповать приговоры их родителям, для других – мелкое, незначительное изменение правовой системы, для третьих – призрак глобализма, шагающий железной поступью по Европе и готовый растоптать Россию.

Такой разнобой в понятиях делает бесплодными общественные дискуссии: люди попросту друг друга не слышат. Поэтому первое, что нужно нам как обществу, – это сбросить градус эмоций и попытаться трезво и ясно понять, что мы, собственно, обсуждаем. А для этого стоит взглянуть на историю вопроса.

Шум вокруг ювенальной юстиции был поднят несколько лет назад людьми, объявившими себя активными противниками этого новшества. С их точки зрения, ювенальная юстиция – комплекс законов, принятие которых фактически приведет к уничтожению семьи в традиционном ее понимании: государство не только будет активно вмешиваться в семейные дела (причем чаще всего без всякого повода), не только отнимать детей, передавая их в приюты, но и станет приучать детей доносить на своих родителей, тем самым постепенно разрушая семью как социальный институт. Регулярно появляющиеся в прессе рассказы о превышении органами опеки своих полномочий противники ювенальной юстиции называют "первыми ласточками" новой семейной политики. С принятием же соответствующих законов ситуация, по их мнению, должна ухудшиться в разы.

Именно подобные прогнозы и вызвали в обществе ажиотаж. И это не случайно. Можно сколько угодно иронизировать над излишне эмоциональными и доверчивыми людьми, внимающими всяким ужастикам, но факт в том, что перед нашим обществом встал очень актуальный и очень сложный вопрос: до какого предела допустимо вмешательство государства в жизнь семьи? Не оказалась ли обычная российская семья беззащитна перед произволом не всегда, к сожалению, компетентных и честных чиновников, обладающих огромными полномочиями и при этом редко несущими ответственность за свои ошибки?

Если ставить вопрос так, то сразу оказывается, что ювенальная юстиция – всего лишь одна грань этой глобальной проблемы, причем не факт, что самая важная. Более того, среди людей, искренне обеспокоенных защитой семьи, есть и те, кто как раз на ювенальную юстицию и возлагает надежды. Они уверены, что произвол органов опеки и попечительства в отношении нормальных семей и бессилие в отношении семей проблемных вызваны как раз отсутствием в России нормального ювенального законодательства и что лишь его принятие позволит как-то решить проблему. Ювенальная юстиция, как они думают, должна будет поставить под контроль чиновников и ввести в правовое поле решение всех проблем, связанных с защитой детей и семей.

Активную позицию в этом вопросе заняла и Русская Православная Церковь, которая выразила обеспокоенность тем, что реформа законодательства может привести к вмешательству государства в мировоззренческую основу семьи. При участии представителей Церкви по всей стране прошло немало дискуссий, пикетов, сборов подписей. Самым известным из таких мероприятий стал многотысячный митинг в Москве на Болотной площади. Обеспокоенность православных христиан разделяют и духовные лидеры других традиционных российских религий.

Однако на фоне митингов и громких заявлений так и осталось неясным: какие именно законопроекты и новые правовые нормы угрожают сегодня семье? Вопрос этот – чисто юридический, но без ответа на него невозможно будет до конца разобраться в проблеме, а весь пар дискуссий так и уйдет в свисток.

В теме этого номера, помимо мнений людей, имеющих профессиональное отношение к обсуждаемым вопросам ювенальной юстиции, мы приводим и официальную церковную позицию.