Протоиерей Евгений Максименко: " У меня вопросы не к отцу Иоанну Охлобыстину, а к тем, кто его надоумил стать священником и кто совершал хиротонию!"

Когда началась эта чехарда с "уходом" священника Иоанна Охлобыстина в кино – у меня возник вопрос не к отцу Иоанну, а к тем, кто был с ним рядом тогда, когда он принимал решение о принятии Таинства священства. О чем думали эти люди, благословляя человека? На собственный "пиар"? Мол, дескать, это я его вразумил, или мы (если несколько было умников), на такой труд! Или просто было наплевать на душу раба Божия Иоанна, а лишь дать количество попов, а там сам пусть выкарабкивается, коль полез в "шкуру поповскую"? Но "пиара" не получилось, а вот ответ пред Богом держать придется за такие "чудеса". И духовникам, а архипастырям.

Да, конечно же, можно отвертеться словами "Это он сам захотел и настоял!", но зачем дан ум тем советчикам? Или отсоветовать нельзя было на время? А зачем архиерей безоглядно совершил Таинство?

Мы хотим катехизации перед совершением Крещения и обязаны ее проводить, но неужели более тщательно и ответственно не стоит принимать решение при хиротонии во пресвитера любого человека? И здесь никак не играет роль его светское или духовное образование, его авторитет в миру или в церкви. Должно быть глубокое изучение духовного состояния соискателя священнического сана со стороны и духовника, и архипастыря, и семьи. И так, "наклепали" попов-блудников да курящих в 90-е, что теперь их и на приходах не найдешь или с "матушками" чужими сожительствуют при своих живых.

Могу только представить и посочувствовать отцу Иоанну в его душевных терзаниях и скорбех. Вот ведь человеку было каково принимать решение? Но принял все же в сторону кино, а не Бога. Мир влечет. Ни в ком веры в нас нет, но вот что ужасно, что всем совершенно наплевать, с какими мыслями он спит, отец Иоанн. А ведь он священник, несмотря на запрет в служении. Так в чем или в ком ошибка произошла или происходит? Почему никто не разбирает основательно по епархиям этот пример? Ведь подобного не мало, просто отец Иоанн Охлобыстин слишком известен, чтоб об этом молчать. Но может Господь Свой Промысел и являет чрез отца Иоанна в научение иным? Но научение должно не ограничиваться только лишь Патриаршим Указом о запрете в служении, а должен пройти скрупулезный анализ во всей Церкви о сохранении душ людских от искушений. Где братская любовь? Смешно уже сегодня этот слышать? Все "забизнесело", все...

Иван Охлобыстин: "Если дети решат составить мою биографию, в ней будет всего одно слово: "брехня".

В новом сериале ТНТ "Интерны" актер, режиссер, священник и многодетный отец Иван Охлобыстин играет врача. О том, почему ушел из церкви в кино, Иван рассказал "Труду".

http://www.trud.ru/article/06-04-2010/239553_ivan_oxlobystin_esli_deti_reshat_sostavit_

moju_biografiju_v_nej_budet_vsego_odno_slovo_brexnja.html

– В "Интернах", не желая того, вы становитесь руководителем практики и говорите, что вам подсунули команду имбецилов. В жизни делаете что-то против воли?

– Я однажды исследовал меру своих обязанностей по отношению к миру и выяснил, что по большому счету никому ничем не обязан: ни обществу, ни искусству, ни государству. Я честный налогоплательщик, если я проказничал, то был за это адекватно наказан, я служил в армии, переводил бабушку через дорогу. Единственное, кому я обязан, и эта обязанность осязаема, – детям. Я должен содержать их, воспитывать. И если любая обязанность должна вызывать раздражение, то эта – сладкое чувство. Есть все-таки у меня якорь, который привязывает к реальной жизни.

– В каких больницах вы сами лечитесь и лечите детей?

– Я – многодетный отец и поэтому постоянный клиент травмопункта. Когда привожу окровавленное чадо, улыбкой встречают независимо от диагноза. Недавно Савва выдал: то ли проглотил, то ли не проглотил заколку. Три года ему, ничего толком не добьешься. Проверили: оказалось, не глотал. Подарили доктору тортик и уехали.

– Ваш отец был врачом. Почему не продолжили династию?

– Отец говорил, что из меня получится хороший хирург. Научил многому: я сам могу рваные раны зашивать, плечо вправлять... Но беда в том, что еще в школе я решил стать режиссером.

– Каким-то медицинским премудростям научились за время съемок?

– Ну, мы-то в 90-е сформированы, чего-чего, а шприцами нас не надо учить пользоваться. Я же медбрат, у меня и справка есть. Сумею даже трахею ручкой вскрыть, если потребуется.

– Как вам семь лет жилось без кино? Почему вы снова начали сниматься?

– Я думаю, можно быть частью киномира и не испачкаться грязью, которая в нем есть. Кинобизнес априори не является грязным. Если бы это был столп нечистот, можно было бы, конечно, облететь вокруг него, поморщиться и полететь дальше. Но это общественный механизм, большая конструкция, в которой есть и хорошее, и плохое. Что считать негативом?

– Вы вернетесь в церковь? Спрашиваю, не будучи уверенной в том, что вы действительно от нее отлучены.

– Я люблю религиозный институт. И поскольку я являюсь источником возможной критики, через меня могут критиковать церковь в целом. На роль в фильме "Царь" меня благословил покойный патриарх Алексий II. Де-юре все в порядке – съемки были одобрены церковью. Но "Царь" все равно вызвал критику. Причем со стороны священников, которых я безгранично уважаю. И когда поднялся этот шум вокруг фильма, я задумался: да, если отбросить все лишнее, интриги, PR, рассуждать сухо, получается, что какая-то часть публики все же искушается, а значит, критика оправдана. Что делать? Я написал патриарху письмо, где объяснил, что мой эксперимент по части совмещения зарабатывания денег и священнослужения не удался.

И поэтому, чтобы избежать критики церкви, меня надо дистанцировать. Пока я снимаюсь, я не имею права венчать, исповедовать и так далее. Это печально, но справедливо. Я пока связан с кино контрактами – "Интерны", "Чапаев", еще кое-что есть. Как только освобожусь от этих обязательств, снова буду отпевать, крестить и исповедовать.

– Для вас важно, чтобы ваш ближний пришел в церковь?

– Мне жаль, что сейчас не пришло еще время массовой миссионерской деятельности. Ведь есть вещи, о которых люди даже не догадываются. А ортодоксия – она красива, как бриллиант. Я просто человек любознательный. В церковь пришел по сердцу, но мозг все равно не перестал работать. Пытался разобраться, что же мне так нравится в церкви. Понял. Перевел для себя на язык удобоваримый.

– Одна из заповедей Божиих – если тебя ударили по одной щеке, подставь другую – вызывает больше всего противоречий. Вы так воспитываете своих детей?

– Дома меня топчут – они же в большинстве своем женщины. А я перед женщинами бессилен: В школе у них своя жизнь, я в нее не лезу. Школа у нас церковно-приходская, но сдают они экзамены за среднюю школу, как все. В плане личной безопасности как это происходит: Мы идем по городу, гуляем. Я говорю: кто-то вас преследует. Видите, между двумя "ракушками" вы пролезете, он – нет. Если преследуют, сдаваться надо органам правопорядка. Но делать это нужно рядом с магазином, с банком, где видеокамеры, чтобы был документ. При этом хорошо бы стекло разбить, чтобы был второй факт, по которому пишется акт.

– Я читала, что в первый же день знакомства со своей женой вы решили, что у вас будет не менее семи детей. Пока их у вас шестеро...

– Я представлял, что буду многодетным отцом и буду хорошо зарабатывать. Но поскольку я был разумный малыш, то не строил планов, как в точности достигну этого. Фактор случайности не дает возможности все систематизировать. Я логичен, но до какого-то предела. Есть глобальное исключение из правил – все, что касается любви. Преступно пытаться управлять этим процессом. Это как падающая звезда.

– Про вас столько всего понаписано, как про нескольких человек, друг на друга не похожих. Неправду пишут или это вы такой: многоликий?

– Если когда-нибудь мои дети решат составить биографию своего предка, в ней будет всего одно слово: "брехня".

http://xpx-kurilovka.net/novosti.html

http://xpx-kurilovka.net/files/1_07_06_10.html