Нелегкая журналистская доля занесла меня в город Канны, что в далекой и знойной Франции на холмистом брегу Средиземного моря. Канны вроде нашего Сочи, только здесь значительно меньше армяно-русского населения и вовсе нет комаров.
Однако испепеляющая жара и срамно одетые женщины не дают нам судить о Каннах как о приятном во всех проявлениях городе и мешают сосредоточиться на главном вопросе. А главное – в этих Каннах стоит православный храм Архангела Михаила, и развернулась вокруг него неистовая ругачка с матерщиной и мордобоем, как то принято в нашей традиции.
По одним сведениям епископ здешний Варнава напал с кулаками и матом прямо у клироса на одну из церковных служительниц, повалив её на пол, зацелованный верующими людьми. По другим сведениям – наоборот. Дело с полгода как изучают во французской прокуратуре , и сами французы уже порядком запутались в русских разборках.
Известно, что настоятель Варнава родом из белогвардейского иммигрантского племени. Отличается крутым норовом и любовью к антиквариату. В 2001 году не признал избрание митрополита Лавра главой РПЦ за рубежом и объявил себя основателем так называемой "Русской православной церкви в изгнании". Причина тому сближение московской и зарубежной православных церквей. А московская церковь, по понятиям Варнавы и еще ряда здешних закостенелых иммигрантов, это филиал российской госбезопасности. Правда, в 2006 году, когда французы завели на Варнаву уголовное дело и даже на сутки кинули за решетку по подозрению в краже денег, он с покаянием попросил Московский Патриархат принять его в свое лоно, но получил отказ. Обратился в зарубежную РПЦ, и та простила Варнаву. Ему разрешили служить во храме, но в чине заштатного.
По этой причине старые русские, которые считают Россию все еще советской и опасной для всего мира страной, объявили Варнаву контрой, продавшейся большевикам. Со мною старые русские отказались видеться все по тем же антагонистическим соображениям.
Как случилось, что епископа заподозрили в краже, то сказ особый.
Храм Архангела Михаила построен еще 1894 году и обветшал изрядно. Денег, понятно, нету. Основная статья доходов – подаяния от верующих. И вдруг появляется попечитель от новой волны иммиграции – Леонид Билунов, человек непростой судьбы, как и все богатые люди. За плечами 15 лет советской тюрьмы и большая известность в криминальном сообществе под кличкою Леня Макинтош. Считается, что Билунов – причина погибели многих криминальных авторитетов в России и объект для охоты российской мафии. На родине по нему много раз стреляли, взрывали в собственной спальне, потом присылали уже во Францию наемных убийц, но лишь Божьим промыслом (как считает сам Билунов) он уцелел доселе. Наиболее интересен случай, когда в 1991 году на его квартиру в Москве однажды ночью напали милиционеры под видом бандитов. Леонид занял оборону с помповиком, позвонил друзьям "Приезжайте срочно с оружием!", и журналистам из "Комсомольской правды", которые могли бы честно потом поведать публике о его кончине.
За полчаса перестрелки только со стороны милиции было 124 выстрела. Пули летали по всему подъезду, прошивая двери соседей. Люди прятались под кровати, надев на головы суповые кастрюли. А старый дедушка-ветеран в кителе с орденами, палил из берданки во все огневые точки.
Репортеры строчили прямой репортаж с места боя и уже обдумывали некролог на популярного в те времена авторитета Билунова, но приехал спецназ, повязал билуновцев, и даже милицию. А вскоре дело закрыли за отсутствием пострадавших и по традиции тех времен.
– Как после этого и не верить в Бога?! – почти кричит Леонид мне по телефону. – Да у меня таких случаев было множество, и если бы не Господь Бог, давно бы мне гнить во сырой земле!
ПОТЕКЛИ РЕКОЮ ДЕНЬГИ
И вот Билунов с Варнавой ударили по рукам, и стал Леонид председателем попечительской ассоциации храма Архангела Михаила. Скоро он перевел на счет храма 405 000 евро из своего кармана на капремонт. Но почему-то отец Варнава перенаправил всю сумму на свой личный счет. Сия операция озадачила французскую прокуратуру: откель у простого священника появились такие деньги? За сутки пыток во французской тюрьме Варнава лишь объяснил, что он побоялся, как бы с церковного счета денежки кто-то не спер, потому и перекачал себе.
Деньги арестовали и уже потребовали от Билунова дать объяснение оных происхождению. Рассказ о бизнесе с недвижимостью не устроил прокуратуру и вся эта сумма до сих пор под арестом.
– Признайтесь, деньги наверняка ведь темные? – спросил я у Билунова.
– Будь они темные, меня давно бы арестовали, – не соглашается Леонид и заверяет, что ни сегодня, завтра они вернутся на ремонт храма.
Потеряв к Варнаве доверие, Билунов назначил некую прихожанку Ольгу распечатывать ящик для церковных пожертвований. При свидетелях, разумеется.
– Я поразился, – рассказывает Билунов, – раньше Варнава с товарищами выгребали из этого ящика 300-400 евро в месяц, якобы... Мы же увидели там до 15 000 евро в месяц! А прихожан ведь больше не стало. Откуда взялось столько денег? Или куда они пропадали раньше? На эти деньги кормилось много паразитирующих из круга Варнавы, которые присосались к церкви.
И вот однажды в воскресный день в конце прошлого года, когда Ольга явилась в храм за жертвенным ящиком, туда же вошел (ворвался по другим сведениям) Варнава. Он пытался отнять у нее ящик. Это видели очень многие. Но Ольга молодая спортсменка-пловчиха 1 метр, 82 сантиметра ростом. Варнава низенький и сухонький старичок. По словам Ольгиных сторонников, казака Федора Родина из белогвардейской семьи, например, дело случилось так:
– Я плёхо говорью по-рюсски, – рассказывает мне Родин, уроженец Франции, – но я тысяча раз заявляль в полиции. Варнава пьяний ворвалься с криком отьдай мои деньги! Вырываль ящик. Оля нет! Тогда Варнава отбежаль к двери, сильно-сильно разогналься и удариль Ольгу кулаком по роже! Она упалья, он на неё и материлься подь святыми иконами!
Ольга тут же позвонила в полицию. Под глазом у нее вырос огромный фингал. Полиция прибыла через 2 минуты и встала у церковных ворот: "Мы не имеем права сюда входить, это русская территория. Выводите сами сюда преступников".
Сторонники Варнавы рассказывают почти то же, но заявляют, что Варнава Ольгу не ударял, он лишь назвал ее стервой, после чего кто-то якобы видел как Ольга подошла к стене, специально и сильно ударилась о стену лицом, после стала звонить в полицию. О чем и даны показания к обалдению французской прокуратуры.
БЕДНОСТЬ – ЗАЛОГ ДОВЕРИЯ
Как бы там ни было, но после этого случая Варнаву окончательно отстранили от службы. Билунова уволили из председателей ассоциации на собрании сторонников Варнавы. На место Варнавы прислали молодого священника из Москвы отца Максима. Отец Максим сразу же покорил сердца прихожан тем, что прибыл он в Канны в самых ветхих одеждах, в стоптанных башмаках с рваными шнурками.
Зарплату отец Максим не получает, а живет подаяниями от прихожан, также деньгами от венчаний, крещений и отпеваний. Тарифа там нет, кто сколько даст.
За полгода отец Максим, по словам восторженных прихожан, так и не поменял шнурки по экономическим соображениям. В Каннах я его не застал, в Москве у него семья, и отец Максим время от времени семью навещает. Самый дешевый перелет туда и обратно стоит 14 500 рублей. Это к слову.
Недавно Леонид Билунов, в осознание долгов своих перед Богом, нанял французскую строительную контору на ремонт храма. Выплатил им аванс. Рабочие привезли материал и стали устанавливать леса. Вышел отец Максим и приказал прекратить работы:
– Не будет здесь никаких работ на бандитские деньги!
Несчастные французы приходили вчера ко мне:
– Мы отказали другим работодателям и все потеряли здесь, что делать?! В Европе кризис!
Я этот вопрос задаю Билунову по телефону, он в Париже.
– А вы спросите отца Максима, – отвечал Билунов, он вместо ремонта храма теперь квартиру себе отделывает в церковном доме, это на чьи? Не на мои ли бандитские деньги?! Я ему говорю, в квартире жить можно, а в храме крыша течет во время службы. Давай сначала церковь отремонтируем. А он говорит, сначала ты мне оплати ремонт квартиры, после займемся храмом.
Здесь я дословно привожу слова Леонида Билунова. Правду он говорит или нет, Бог тут ему судья.
Ясно одно, что кадровая политика нашей московской и зарубежной церкви далеко небезгрешна. Меня тут уже выспрашивали: кто оплатил мне командировку и не собираюсь ли я писать супротив православия?
Командировку мне оплатила редакция. Леонид Билунов или кто еще ни копейкой здесь не участвуют. Писать собираюсь я только в защиту православной веры, но не в защиту тех, кто ее порочит.
Это предварительные наброски. Надеюсь встретиться с самим Билуновым и после продолжить тему.
Источник: Комсомольская правда
