Архиепископ Егорьевский Марк, временный управляющий Будапештской и Венгерской епархией, в интервью газете "Российский курьер" рассказал о современном положении дел в епархии.
– Владыко, расскажите, пожалуйста, о восстановлении второй башни Успенского собора – какова предыстория этого события, каковы планы на будущее? Кто финансировал этот проект?
– На протяжении многих лет перед епархией стоит задача – восстановить собор в первозданном виде. Прежде всего, это касается утраченной башни собора. В последние годы эта работа началась. Поддержку нам оказало Венгерское государство и российская компания "Лукойл". Последние работы на башне были проведены за счет помощи Венгерского государства. Средств этих, к сожалению, недостаточно. Необходим поиск дополнительных благотворителей для того, чтобы все работы по башне были завершены.
– Какую роль для Венгерской епархии играет Успенский собор?
– Успенский собор на площади Петефи является кафедральным собором Венгерской епархии Русской Православной Церкви. Здесь чаще всего совершает богослужения правящий архиерей, здесь соборно совершаются службы духовенством епархии. Начиная с конца прошлого года в храме ежедневно совершаются богослужения. Этим собор отличается от всех других наших храмов в Венгрии. К сожалению, не каждый день совершается полный круг богослужений. Поскольку люди работают и не могут приходить в будние дни с утра, мы совершаем чаще всего вечерню. Богослужения обычно проходят на двух языках – по-венгерски и по-церковнославянски. Во время венгерских служб часть песнопений исполняется и на греческом языке.
– Кто является настоятелем этого храма и кто руководит его деятельностью?
– Настоятелем собора является правящий архиерей. Так было после кончины отца Фериза Берки. Моим помощником по собору является протоиерей Иштван Мадьяр. Он от моего имени наблюдает и руководит каждодневной жизнью прихода. Все важнейшие решения принимаются мною.
– Есть ли в соборе русские клирики? Какова их роль и в чем их задача?
– В соборе служит и русский священник – иерей Димитрий Корнилов. Он занимается русскоязычными прихожанами. Совершает богослужения на церковнославянском языке, исповедует, проводит беседы. Это очень востребовано, поскольку на сегодняшний день большинство среди приходящих на богослужения в соборе являются русскоговорящими.
– До сих пор среди венгерской общественности – причем как чисто венгерской, так и русскоговорящей ее части – бытует мнение о том, что Успенский собор – храм греческий, никакого отношения к Русской Православной Церкви не имеющий. Как Вы могли бы прокомментировать это мнение и как Вы считаете, почему этот слух оказался настолько живучим? Находился ли когда-нибудь Успенский собор в собственности Константинопольского Патриархата?
– Как говорят, земля слухом полнится. Однако слухи эти как были, так и остаются только слухами. Они далеки от реальности. В недавнем прошлом имел место конфликт, в котором представители Константинопольского Патриархата высказали свою претензию на наш Успенский собор. Более того, они подали в суд на нашу епархию. Однако никаких доказательств того, что собор когда-либо принадлежал Константинопольскому Патриархату, не представили. Суд однозначно признал нашу правоту и отверг все претензии греческой общины. Именно поэтому и ходят подобные слухи. Мы рады видеть греков в нашем соборе, служить с ними как члены одной Православной Церкви. Однако это никак не отражается на вопросе собственности на храмовое здание.
– Под кровом Успенского собора сосуществуют два прихода – венгерский собор Успения и русский приход Святой Троицы. Скажите, пожалуйста, как родилось это сосуществование?
– Несколько лет назад от существующего русского прихода в Будапеште "отпочковался" Троицкий приход. Поскольку до сих пор не удалось решить вопрос с построением отдельного храма, то приходская община была гостеприимно принята в нашем соборе. На первый взгляд, это непривычное явление. Хотя подобные вещи нередки на Западе. Более того, многие православные общины арендуют для совершения богослужений католические и протестантские храмы. Наш собор большой и места в нем хватает и венграм, и русским. Это помогает чувствовать наше единство в вере поверх национальных границ.
– Приход Святой Троицы существует уже восемь лет, насчитывает несколько десятков постоянных прихожан, ведет активную общественную деятельность – к примеру, просветительскую и информационную рубрику в газете "Российский курьер", имеет церковную лавку, производит восковые свечи, организует церковно-приходскую школу для русских детей и православную студию "Светлячок" для дошкольников. В июне по инициативе прихода будет организован летний лагерь для детей и дни православной культуры. Однако, несмотря на это, бытует мнение, что это приход "нелегальный", практически секта, что богослужения в нем ведутся не по правилам. Скажите, пожалуйста, какова ситуация на самом деле? Каким образом регулируются правила проведения богослужений в приходе? Насколько правильными канонически являются совершаемые на них Таинства?
– Мне странно слышать о подобных мнениях. Какая секта? Троицкий приход – большая дружная семья людей, объединенных православной верой. Члены прихода делают много хороших дел. Дай Бог, чтобы и другие приходы были столь же активны в церковной жизни и вопросах духовного просвещения, как наш Троицкий приход.
– В день святой Пятидесятницы приход отмечал свой престольный праздник. Скажите, пожалуйста, несколько слов для наших прихожан – что бы Вы хотели пожелать нам?
– Единства. Мы говорим о разных лицах Святой Троицы, хотя и утверждаем, что Бог только один. Важно, чтобы у всех членов церковной общины была одна душа во многих телах.
Единства, мира и согласия всем Вам!
Источник: Официальный сайт РПЦ МП
