16 (29) января 1823 года в Дегуцкой обители (Великое княжество Литовское, ныне – Литва) состоялся съезд духовных отцов и иконописцев. Среди участников съезда, сказано в рукописи начала XIX в., были наставники Емельян Павлович Макеевский, Автоном Акиндинович Динабургский, Артемий и Никифор Ефимовы, Евтихий Климов, Григорий Григорьев, Григорий Васильев, Иван Родионович, Иосиф Андреевич Володинский, иконописцы Иван Тимофеев и Петр Иванов, книжные Иван Васильевич Соколов, Никита Фомич и прочие. Прибывшие в Дегути представители общин обсуждали вопросы об иконах, писанных "от рук внешних" и о "крестах меднолитых".
К этому времени Дегуцкая обитель стала признанным центром староверия балтийского региона. В 1822 году при настоятеле А.А.Мышнякове (1819-1830), имевшем почетную "степень великоотеческую пастырствовать древлеправославным християнством Литвы и Курляндии", были составлены "Выбор и благословение на степень отеческий" и "брачное чинодейство", а в 1823 введены метрические книги о новорожденных, бракосочетавшихся и умерших. С этого времени среди беспоповцев-федосеевцев Литвы стал утверждаться институт церковного брака в форме бессвященнословного брака, благословляемого наставником. Позднее и многие другие федосеевские общины на землях бывшего Великого княжества Литовского, Курляндии и Лифляндии последовали примеру Дегуцкой обители. Так начался период одновременного существования на литовских землях федосеевских и поморских брачных общин.
Поэтому съезд в Дегутях, состоявшийся в январе 1823 года, в литературе называют первым на Балтике поморским собором.
Страничка Дегуцкой кладбищенской общины
По материалам словаря В.Барановского и Г.Поташенко "Староверие Балтии и Польши" и словаря С.Г.Вургафта, И.А.Ушакова "Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы"
По материалам источников: Староверы в Самаре
