Владыка Феофилакт: "Дух Смоленска открывает нам широкую перспективу"

– Владыка, по нашим наблюдениям, у смолян особое отношение к Русской православной церкви. Причем, у подавляющего большинства, не только тех, кто посещает храмы или считает себя православным христианином. И связано такое отношение, прежде всего, с годами служения на Смоленщине Патриарха Кирилла. В связи с этим такой вопрос: с каким ощущением вы восприняли весть о переводе в Смоленск?

– Когда Святейший Патриарх решением Священного синода изъявил желание и благословение быть мне правящим архиереем в Смоленске, в мое сердце вселилась очень важная, глубокая мысль, которая не дает мне покоя и по сей день. Смоленск – это не просто красивейший, удивительный город, но и город, через который и в котором совершалась и совершается история нашего государства. Размышляя об этом, невозможно сказать, что я совершенно спокойно и уверенно принял весть о моем назначении. По сей день с трепетом вспоминаю тот момент. И по сей день с трепетом совершаю свое служение, продолжая дело Святейшего Патриарха. Святейший совершал свое служение на Смоленщине двадцать пять лет, и за эти годы православное свидетельство достигло такого высокого уровня, который сегодня научает меня самого, правящего архиерея Смоленской епархии. Я надеюсь, что нашими общими усилиями и стараниями, а также заботой Патриарха, который не оставляет смолян и меня лично, этот уровень высокого служения будет таким же значимым для жизни смолян и всех соотечественников.

– Да, действительно, забота Патриарха не оставляет смолян, и одно из свидетельств этому – согласие Святейшего войти в состав федерального оргкомитета по подготовке к празднованию 1150-летия Смоленска. Очень важное событие для смолян. В этой связи какие поручения были даны Смоленской епархии?

– Прежде всего, я хочу выразить благодарность правительству Российской Федерации, лично Святейшему Патриарху, губернатору Смоленской области за то, что самые значимые смоленские памятники архитектуры и церковного зодчества были включены в планы реставрационных работ. Особым попечением Святейшего Патриарха остаются смоленские монастыри, совсем недавно возвращенные Русской православной церкви. Мы надеемся, что годы, посвященные подготовке к празднованию юбилея, и сам юбилей дадут нам возможность отреставрировать многие из этих храмов, приведя их в первоначальный вид, в котором они были и в котором они должны быть.

Святейший Патриарх неоднократно спрашивал лично меня: каким образом осуществляется проект финансирования, какие строительные компании работают, как идет реставрация? Ну, и наконец, в этом году он мог сам высоко оценить, как исполняются эти работы, когда освящал отреставрированный иконостас Свято-Успенского Кафедрального собора, который включен в план реставрации. Помимо этого, среди храмов, вошедших в план реставрации, комплекс Успенского собора, Вознесенский и Троицкий монастыри, храм святых апостолов Петра и Павла.

Пожалуй, это основное направление, в котором мы сегодня действуем.

– Как складываются взаимоотношения Смоленской епархии и региональных властей в процессе подготовки к празднованию 1150-летия?

– Хотелось бы высоко отметить работу оргкомитета, созданного распоряжением российского правительства, в состав которого вошли высокопрофессиональные люди. Сегодня я могу сказать, что работа оргкомитета вкупе с исполнителями – строительными компаниями, пользователями объектов культурного наследия – это работа очень высокого уровня. У нас нет ни одной проблемы, которая могла бы остановить или приостановить ход реставрационных работ. Это – лучшее достижение, которое сегодня у нас есть.

Также я хочу сказать о высоком профессиональном уровне специалистов, работающих в сфере подготовки документов и, особенно, в сфере контроля расходования средств. Некоторым может показаться, что выделяются очень большие деньги, на которые, вроде как можно сделать громаднейшее количество дел. Но надо понимать, что речь идет о реставрационных работах, на проведение которых приглашаются дорогостоящие специалисты, а сами работы сопряжены с использованием дорогостоящих материалов и технологий. Некоторые технологии приходится осваивать заново, поскольку к сегодняшнему дню они совершенно утеряны, и это тоже требует немалых затрат. Поэтому выделяемые средства станут не только воплощением вида храмов, но и большим подспорьем в обретении технологий, а также научного подхода к реставрации как таковой.

– Насколько известно, иконостас Свято-Успенского Кафедрального собора за два с лишним века поновляется впервые. Многие секреты украинских, российских мастеров сегодня открываются заново.

– Действительно, впервые он поновляется так глубоко и так масштабно. Проводились некоторые реставрационные работы, в частности, по консервации иконостаса, но их нельзя было отнести к работам, восстанавливающим его первоначальный вид. Во время проведения реставрационных работ был открыт иконописный слой икон, написанных в период с 1720 по 1740 годы. Мы видим иконы лучших южно-русских мастеров-иконописцев начала 18-го века. С ними работали специалисты из реставрационных художественных мастерских и музеев Москвы и Санкт-Петербурга. Работа проведена колоссальная, и многие технологии были отработаны впервые, в частности, технология позолоты царских врат. Можно сказать, отчасти восстановлены секреты, которым обладали наши предки, строящие иконостас.

– Одна из идей, которая реализуется в ходе подготовки к празднованию юбилея – создание в Смоленске Всероссийского паломнического центра. Способен ли этот город стать местом притяжения многочисленных паломников?

– С большой радостью и удовлетворением свидетельствую, что к сегодняшнему дню Смоленск очень притягателен своей глубочайшей историей, своими святынями. Но самое главное, он притягателен тем, что эта история и эти святыни живут. Они не стали только лишь сокровищем музеев, безжизненно находящихся под стеклом. Это та история, те святыни, к которым можно прикоснуться, с которыми можно общаться через молитву, через прикосновение, через просвещение. И это самое важное, самое главное. Дух, живущий в нашем городе Смоленске. Именно этот дух открывает нам широкую перспективу по развитию паломничества.

Когда мы говорим о святынях, о патриотизме, об истории, эти слова остаются словами до тех пор, пока они не "ударятся" о предмет разговора. Вот тогда слова возвращаются обратной волной, тогда они способны действовать в самом человеке. Именно поэтому Смоленск очень важен как город, через который это повествование, эти слова воплощаются в человеке. Здесь возможно и духовное, и патриотическое воспитание на примерах наших памятников, на примерах героического подвига смолян-защитников (начиная от татаро-монгольского нашествия периода Золотой орды и заканчивая периодом Великой отечественной войны).

Идея создания паломнического центра принадлежит Святейшему Патриарху Кириллу. Именно он впервые, еще будучи Митрополитом Смоленским, обозначил значимость Смоленска в истории государства Российского и в истории Русской православной церкви. Именно он сказал о том, что крайне важно не просто знать эту страницу истории, но и иметь возможность лично прикасаться к ней.

Так возникла идея устроения паломнического центра. По благословлению тогда Митрополита Смоленского Кирилла была создана паломническая епархиальная служба, которая начала успешную деятельность, принимая паломников как из ближнего, так и дальнего зарубежья. Сегодня эта идея нашла свое воплощение в решении правительства, поддержавшего инициативу Русской православной церкви по созданию Всероссийского паломнического центра. Это даст возможность сделать святыни Смоленска и страницы истории нашего города более доступными для народа. Да, на этом пути немало проблем, связанных с организацией паломничества как такового, с размещением паломников, с их передвижением. Но эти проблемы уже поэтапно начинают решаться, и благодаря созданию Всероссийского паломнического центра мы можем говорить о дальнейшем развитии паломнического движения.

– В Смоленске очень большое количество православных святынь, и одно из определяющих мест – Смядынь, место убиения в 1016 году князя Глеба, первого русского святого. Планирует ли Смоленская епархия обратить внимание на это место, чтобы его могли посещать паломники, а не только случайно забредшие туристы?

– Конечно. В этом году, в День памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба, 6 августа, мы впервые совершим большое молебное пение на самой Смядыни, в часовне, воздвигнутой на месте мученической кончины князя Глеба. Вообще, подобного рода богослужения и посещение этой святыни становится частью паломнического маршрута для верующих смолян и гостей-паломников. Для истории Смоленска это очень важное семя, важное зерно. Как вы верно заметили, Борис и Глеб – это первые русские святые, канонизированные Русской православной церковью. Нам отрадно воспоминать и переживать, что первое семя христианского святого упало именно в нашу, смоленскую землю, победив злобу нечестивого брата, изменив собою историю и через это семя внеся в историю совсем другой дух – дух любви, дух братского терпения, дух подлинного страдания за свою русскую землю. Полагаю, что празднование, которое мы совершаем на Смядыни, станет хорошим основанием для заложения новых традиций.

– Один из объектов культурного наследия, который будет реконструирован к 2013 году – Вознесенский монастырь. Уже не первый день рядом с монастырем находятся колокола. Интересно узнать, когда мы услышим их звон?

– Реконструкция Вознесенского монастыря продолжается. В настоящее время укрепляется колокольня, чтобы на нее можно было поднять всю звонницу. 8 августа будет совершаться праздник Всех святых, в земле смоленской просиявших. В этот день мы планируем совершить торжественное освящение колоколов, а к празднику Одигитрии они будут вознесены на звонницу, установлены. После чего будет настроена сама звонница (для этого мы пригласили профессиональных мастеров из московского колокольного центра), и по прошествии некоторого времени планируем устроить подарок смолянам – первый колокольный звон у стен возрождаемого Вознесенского женского монастыря.

Что касается праздника Всех святых, в смоленской земле просиявших, то это удивительный день. Моя инициатива состоит в том, чтобы сделать его более доступным и широким для празднования. Ведь в этот день вся полнота Русской православной церкви – в Москве, на дальнем Востоке, в Белоруссии, Украине, на других континентах – празднует смоленских святых. Для нас это очень важное торжество.

– Скажите, Владыка, насколько представление о Смоленске, которое было у вас ранее, совпало с тем, что вы здесь увидели и почувствовали? Какое первое впечатление произвел на вас город?

– Наверное, первое и главное впечатление, которое до сих пор наполняет мое сердце – всякий раз, когда я возвращаюсь в Смоленск, хочется поднять голову к небу. Настолько удивительно расположен Кафедральный собор, что не хочется смотреть под ноги, а хочется поднимать голову к небу, к свету. В Смоленске как-то тянешься вверх. Город выдергивает тебя из земли, наполняет тебя чем-то особенным, как-то по-другому изменяет тебя к своей собственной жизни. Как только я переступаю городскую черту, вижу Cобор, смоленские храмы, сразу сердце начинает радоваться, а голова поднимается к небу, и говоришь – слава тебе, Господи, я дома.

Смоленск – город удивительной героической славы. Он заслуживает большей деятельной любви к себе, чем ту, которую он имеет сейчас. Мы должны всем миром, всеми имеющимися средствами, своим собственным желанием сделать наш город намного лучше. Конечно, проблемы может перечислить любой горожанин: многое нужно сделать с дорогами, с фасадами зданий, привести в порядок парки, скверы и памятники. Есть вопросы, которые нужно решать всем вместе. Но каждый из нас, прежде всего, должен задавать эти вопросы самому себе. Очень просто кивать на администрацию города или области, рассуждая о том, кто должен нам сделать дороги, фасады домов. Но если подойти к подъезду любого из домов, открыть дверь и посмотреть, что там происходит, то становится ясно, что уж здесь-то порядок должен навести точно не губернатор и не мэр, а сами жители, живущие в этом подъезде. Полагаю, если в каждом из нас проснется такая деятельная любовь к своему городу, Смоленск станет совершенно другим. Не за федеральные деньги, а за счет сил нашей собственной души, нашего сердца.

– Учитывая вашу светскую специальность "психология", хотелось бы узнать, есть ли у смолян, на ваш взгляд, какие-то отличительные качества? Какие из них хороши, а какие бы лучше искоренить?

– Особенность смолян состоит в том, что они никогда не пройдут мимо чего бы то ни было. Никогда не посмотрят в обратную сторону, сделав вид, будто бы они чего-то не заметили. Смолянин – это человек небезразличный. И уж если он что-то заметил, он всегда добьется ответа: что же это такое происходит? Ничто не может укрыться от его взора: все он увидит, обо всем дознается. Эта черта отличает смолян от жителей многих других городов. К этому желанию все знать, к этому внимательному отношению к окружающему миру еще бы приложить деятельное небезразличие. В малости. Увидел кучу мусора – убери ее. Мы так каждый раз убираем территории, прилегающие к нашим храмам. Просто потому, что это наша земля. Кто должен наводить на ней порядок, как не мы сами?

Это, пожалуй, самое главное пожелание, которое я бы высказал. Ну и конечно, любить свою историю, изучать ее. Нередко приходится в Соборе встречать гостей нашего города. Иногда они спрашивают, а стоящий рядом местный человек не может ответить на тот или иной вопрос, касающийся истории Смоленска: не знает имен и событий собственного города. Это должно остаться в прошлом каждого из нас.

Дай Бог, чтобы за 1150 дней, оставшихся до юбилея, нам хватило усидчивости и сил взять в руки книгу, перечитать историю Смоленской губернии, обратив особое внимание на даты и имена, связанные с героическими страницами нашего города: периода Речи Посполитой, французской войны, Великой отечественной войны, периода созидания наших святынь, храмов и памятников. Это будет то многое, что способно изменить каждого из нас.