"Россiя": Анастасия Алексеева. Холодные войны патриархов

Больше полувека назад ООН, известная своей любовью к учреждению всяческих праздников, придумала Всемирный день религий. И постановила отмечать его каждое третье воскресенье января. Правда, как и большинство новых праздников, он еще мало известен. Подразумевается, что в этот день люди и религиозные деятели должны прекратить религиозную вражду во имя мира во всем мире. Только это утопия. И настолько же, насколько в современном мире развита гонка вооружений, экономик, капиталов и влияний, настолько же идет и гонка религий. Соревнование за сердца верующих. В частности, отношения между Москвой и Ватиканом в последнее время грозят перейти в стадию холодной войны.

Чужая паства лучше

На этой неделе Патриарх Московский и всея Руси Алексий II давал интервью агентству «Франс Пресс». Патриарх по большей части высказывался по поводу отношений нашей Церкви с Ватиканом. Ибо в последнее время они совсем расстроились. По словам Алексия, со стороны оплота католической веры постоянно звучат «заверения в братских чувствах к Русской православной церкви» и осуждение практики экспансии католичества на православную территорию. Однако никаких действий к прекращению этой экспансии Ватикан не предпринимает. Православный патриарх осудил практику католического прозелитизма (стремления обращать в свою веру), подчеркнув, что РПЦ «никогда не препятствовала пастырской деятельности католического духовенства, окормляющего свою традиционную паству». Другими словами, своих верующих опыляйте, а на наш «электорат» не заглядывайтесь. Что вполне справедливо. По словам Алексия, сейчас в России и других странах СНГ «действуют десятки католических миссионерских орденов», чьей «подлинной целью является не духовное попечение о своих верующих, а обращение в католицизм населения, принадлежащего к православной традиции по рождению, крещению, воспитанию, образованию и культуре, по историческому преемству». При этом предстоятель отметил: «Католические миссионеры действуют в стране с тысячелетней христианской традицией, не утруждая себя учетом мнения» РПЦ, «фактически игнорируя ее присутствие на ее собственной канонической территории».

Бендеровская экспансия

К таким резким заявлениям патриарха, скорее всего, привела ситуация на Западной Украине. Там в последнее время активизировались католики, и отбивают у Православной церкви традиционную паству. Оценивая эту ситуацию, Алексий II констатировал, что там «сотни тысяч православных верующих находятся в положении гонимого меньшинства», в то время как католики «идут на обострение ситуации, развивая свою религиозную экспансию на традиционно православные юг и восток Украины». Патриарх также выразил беспокойство попыткой украинских грекокатоликов перенести свою главную кафедру из Львова в Киев и повысить свой церковный статус «до уровня патриархата», пытаясь таким образом «утвердить унию там, где ее исторически никогда не существовало». Алексий выразил надежду, что «здравомыслие и добрая воля католического руководства не допустят окончательного ухудшения ситуации».

Раввин Зиновий Коган, председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России:

Мы сотрудничаем в том, что касается жизненно важных вопросов, со всеми традиционными религиями. Сотрудничаем в самом хорошем смысле этого слова. Жизнь вместе, на одной земле, на протяжении многих веков является фундаментом братских отношений между религиями. Иудей, православный, мусульманин – в транспорте, на работе сложно отличить их друг от друга. И это хорошо. Католическая церковь здесь тоже давно, более ста лет, с ней мы также сотрудничаем. Среди россиян, мне кажется, противостояния между представителями различных конфессий нет. Что же касается проблем между руководителями Ватикана и РПЦ, они, конечно, существуют и, безусловно, требуют решения. Религия в первую очередь – образ, ритм жизни. Для большинства русских людей – это прежде всего православие. В католических странах все совсем другое. Даже когда мы общаемся с представителями еврейских общин других стран, мы чувствуем, что ритмы жизни у нас существенно отличаются.

Когда искусственно навязывается некий иной образ жизни, это, естественно, вызывает отторжение. Духовные лидеры должны быть исконно русскими, они должны родиться и жить в России. Да, Папа Римский, уважаемый всеми человек, стал уже гражданином мира. Но есть много проблем, которые интересуют только нас, русских, понятны только нам, и никто со стороны нам не поможет. Я понимаю Патриарха, который против экспансии других религий, ведь вместе с ними приходит, а иногда и навязывается далекий нам образ жизни. Но как сторонний наблюдатель я хотел бы, чтобы РПЦ и Ватикан решили свои проблемы, ведь христианство – это одна большая Церковь Христова.

"Россiя", 16января 2004 г.