"Благодарные" дети прислали проверку в монастырь

Несколько дней назад три подростка пожаловались на жестокое обращение воспитателей школы-пансиона Свято-Боголюбского монастыря Владимирской области. Причем дети рассказали о своей беде ни кому-нибудь, а газете "Известия". В редакцию они явились в сопровождении одной из своих родительниц, сообщает издание. Огласка жесткости монашествующих воспитателей помогла, в монастырь нагрянули с проверками Генпрокуратура, представитель уполномоченного по правам ребенка Павла Астахова, и собственно сама Российская православная церковь также в лице своего представителя от Московской

патриархии, сообщает РИА Новости.

РПЦ поспешила оправдать монастырь. Как сообщил глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда "Интерфаксу", речь идет вовсе не о монастырском приюте или школе, а о так называемых "скитах".

"Внимательно изучая сообщения СМИ о последних событиях вокруг детей из Боголюбского монастыря, нельзя не заметить, что в материалах фигурируют так называемые "скиты", где предположительно содержались эти дети", – сказал представитель РПЦ. Важно понимать, что скиты то

есть частные дома

, не значатся в официальных документах Владимирской епархии. "Это, повторяю, просто частные жилища, хозяева которых почему-то считают их маленькими монастырями – скитами", – подчеркнул он.

Заместитель управляющего делами Московской патриархии игумен Савва (Тутунов) подтвердил "Известиям", что в самом Боголюбском монастыре приюта нет и дети там не живут. По словам собеседника издания, они, вероятно, были размещены своими родителями в частных домах, связанных с монастырем. По словам одной из девушек, пришедших в редакцию газеты, в скитах вокруг монастыря сейчас находятся не менее 10 "отроковиц", судьба которых внушает опасения.

Тем временем, священник Виталий Рысев, директор той самой школы-пансиона в Суздале, сегодня призвал найти пропавших детей, находившихся в монастырском приюте. Как сообщает "Известия", Рысев серьезно обеспокоен судьбой по меньшей мере 11 детей.

"Есть некое сообщество людей, которые молятся в монастыре, но это частные дома", – пояснил "Труду" руководитель Епархиального Отдела религиозного образования Владимирской области отец Сергеминин. Сейчас работает комиссия по правам ребенка, Епархия Владимирской области также участвует в проверке, рассказывает он.

"Речь идет о событиях, которые произошли несколько лет назад. Мы проверяем факты. Я беседовал с воспитанницами бывшего приюта при монастыре. Кто-то с восторгом говорит о приюте, кому-то не нравилось. Мы пытаемся выслушать и ту и другую сторону", – говорит отец Сергеминин.

Приют закрыли приказом от 6 октября 2010 года, но все дети были переданы в другие образовательные учреждения еще в декабре 2009 года, поясняет отец Сергеминин. По его словам, приют был закрыт по санитарным нормам, там просто не было надлежащих условий. Часть детей распределили в Кадетскую школу-интернат "Бастион". Но 2–3 воспитанницы до октября 2010 года все еще проживали в приюте.

Суровое воспитание

Как уже упоминалось, в газету "Известия" пришли три подростка (по некоторым данным, две девочки и мальчик) и мать одного из них. Подростки рассказали, что сбежали из монастыря, так как жизнь там сурова, а наказания строги, причем зачастую чрезмерно: работа с утра до ночи, молитвы, пост, а за ослушание – сотни земных поклонов, порка ремнем, лишение сна и пищи.

Примечательно, что это уже не первый скандал в монастыре. В 2009 году 16-летняя Валентина Перова сбежала из обители и написала письмо президенту и патриарху, в котором рассказала о жестоком обращении монахов с воспитанниками. В монастыре прошла серия проверок, которая, однако, не выявила нарушений, тянущих на уголовное дело.

Как рассказал "Труду" отец Сергеминин, "тогда Валентина Перова несколько преувеличила". Так, может быть, и сейчас подростки "несколько преувеличивают"? Стоит отметить, что в монастырях принято вести строгий образ жизни, и обвинения подростков, за исключением наказания ремнем, представляются обычной монастырской практикой.

Но вернемся к Валентине Перовой. По словам Перовой, ее мать, у которой были трое детей, находилась в разводе. Когда Валентине исполнилось девять лет, мать отвезла ее в монастырь. Так как девочка не хотела там оставаться, мать обещала забрать ее через две недели, но вернулась только через год и тоже поселилась при обители. Как говорит Валентина, по настоянию матери ей пришлось прервать все контакты с родственниками. Девочке было 11 лет, когда мать умерла, и ей пришлось остаться при монастыре.

По словам Перовой, летом подростков отправляли на сельхозработы. Рабочий день длился по 14 часов с полуторачасовым перерывом. При этом все они обязаны были присутствовать на молитве, которая начиналась в полночь и продолжалась полтора часа.

Также воспитанницы жалуются на суровость монастырских наказаний, которые назначаются за малейшую провинность. Например, провинившихся могут заставить бить тысячу земных поклонов, стоять на качающемся стуле всю ночь и читать молитву. Не исключены и телесные наказания, а также лишение пищи на несколько дней. Кроме того, по словам Валентины, подростков от 12 лет и старше несколько раз в год принудительно сажали в затвор-то есть заставляли по три дня не есть и не спать, а только молиться. При этом взрослые монахини выполняли этот обряд каждый месяц.

Одна из воспитанниц Марина Лойко рассказала, что ее заставили съесть кружку соли, били ремнем – 103 раза подряд, лишали еды и сна за малейшие провинности. Подростки просят немного – всего лишь, оставить их в Епархиальной школе-пансионе Суздаля, как это сделали в прошлом году, передает "Инетерфакс".

Сегодня у воспитанников монастыря есть все шансы доказать и привлечь к ответственности за жестокое обращение если не монахинь, то собственных родителей, которые не выслушав своих детей отдали их на воспитание в суровый мир монашества.