"Извеcтия": Юрий Сигов. Архиепископ Стефан: "Македония может стать форпостом России на Балканах". (Интервью с архиепископом Стефаном, главой Македонской православной церкви)

Македония сегодня - одна из самых "горячих" точек Европы. После того как контроль над формально входящим в состав Сербии краем Косово - с помощью западных союзников - фактически установили албанцы, взоры албанских националистов устремились на соседнюю республику, где православные славяне составляют (пока еще) большинство населения. Цель тех, кто мечтает о создании "Великой Албании", - отторгнуть у Македонии несколько областей, где компактно проживает албанское население. Македонцы же, только привыкающие жить в независимом государстве, надеются сохранить целостность своей республики. И при этом рассчитывают на помощь "русских братьев", об исторических, культурных, религиозных связях с которыми "Известиям" рассказывает архиепископ СТЕФАН, глава Македонской православной церкви.

- Как складываются сегодня отношения между Македонской и Русской православными церквами?

- Мы всегда были братьями с русскими - и по религии, и по языку. Ведь старославянский язык моей родины - это и ваш язык. Во время недавнего визита к нам митрополита Смоленского Кирилла он признался мне, что понимает македонский язык почти без перевода. Церковь в Македонии стала предвестником зарождения христианства на Руси. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в моменты, когда нам приходится трудно, нас всегда понимали и поддерживали именно русские люди и Русская православная церковь.

- Насколько влиятельна в Македонии православная церковь?

- Македонцы - очень религиозный народ. Религия - часть нашей жизни, а не просто дань моде. Когда празднуются Пасха, Рождество или Богоявление, то во время литургии прихожанами забиты все окрестные улицы вокруг собора в Скопье и даже мост через реку Вардар.

К тому же православная церковь играет у нас роль объединяющей структуры общества. Даже в те времена, когда в Македонии не было централизованного государства, его роль успешно выполняла православная церковь. Через македонскую диаспору за границей (только в канадском Торонто живет 150 тысяч македонцев, есть еще большие колонии македонцев в Австралии, США и Западной Европе) мы поддерживаем связь соотечественников с исторической родиной.

- В последнее время Македонская православная церковь все чаще обращается к России за помощью. С чем это связано?

- Так исторически сложилось, что сегодняшняя Македония граничит со всех сторон с ...Македонией. В начале прошлого века в результате Балканских войн на мирной конференции в Бухаресте в 1913 году многие исконно македонские земли отошли нашим соседям - Албании, Греции, Болгарии и Сербии. Более того, сейчас сложилась такая ситуация, когда Сербская православная церковь создает в Македонии параллельную церковь, это может привести к разрушению автокефальности (то есть независимости) Македонской церкви и тем самым будет подорвана стабильность в стране. Я сам учился в свое время в Белграде, у меня хорошие отношения с сербами, но на высшем уровне, к сожалению, между Македонией и Сербией в области деятельности православных церквей существуют серьезные разногласия.

От имени Русской православной церкви митрополит Кирилл предложил посредничество Москвы в этом конфликте. Алексий II, Патриарх всея Руси, подтвердил это в беседе с премьер-министром Македонии Цервенковским во время его недавнего визита в Москву.

- В чем еще может помочь Македонии Русская православная церковь?

- Для нас очень важна подготовка религиозных кадров. Два наших кандидата уже приняты в духовную семинарию в России, а еще два македонских монаха живут у вас в Валаамском монастыре. Не надо забывать и о том, какое сильное влияние России было в Македонии после русско-турецкой войны 1828-29 годов. Тогда у нас было построено много церквей и монастырей, а литургия в некоторых из них велась на русском языке. Когда столицу Македонии Скопье в июле 1963 года постигло разрушительное землетрясение, тогдашний Патриарх всея Руси, Русская православная церковь оказали нам значительную материальную помощь.

Я убежден: Македония могла бы стать форпостом России на Балканах - в плане усиления влияния русской культуры, языка, православия. В то время как некоторые страны в нашем регионе от России в силу определенных причин отдаляются, Македония, напротив, стремится к активному сотрудничеству и дружбе с русскими.

«Известия», 27 января 2004 г. Латвийская православная церковь и старообрядцы протестуюn против ужесточающих поправок к закону об образовании

Синод Латвийской православной церкви и Совет Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины выступили с заявлениями по поводу политики властей Латвии в области образования.

В частности, они критикуют принятые сеймом во втором чтении поправки к закону об образовании, согласно которым с сентября этого года в старших классах русских средних школ преподавание всех обязательных предметов учебной программы, кроме родного языка и литературы, должно вестись на латышском языке.

По мнению Синода Латвийской православной церкви, ситуация, в которой оказались русскоязычные школьники и их родители, не является нормальной. Синод считает, что "властям необходимо искать диалог с русской диаспорой, вместо того, чтобы ужесточать нормы закона об образовании".

В обращении Совета Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины отмечается, что "последние события в стране, когда на улицы Риги вышли русскоязычные школьники, протестующие против ужесточающих поправок к закону об образовании, не позволяют староверам оставаться в стороне".

Как говорится в обращении, власти "не должны забывать, что русские в Латвии - не пыль на ветру, не пришлые гости, а часть истории этой страны".

"Мы считаем, что наши дети вправе получить на родном языке достойное образование в стране, на благо которой старообрядцы трудились несколько веков",- отмечается в обращении.

РИА "Новости", 27 января 2004 г.