Следы ведут в Палестину

Почему вспыхнули волнения в арабских странах и каким может быть развитие ситуации в этом регионе, корреспонденту "Известий" в Париже Олегу Шевцову рассказал бывший министр иностранных дел Франции Ролан Дюма.

– Есть ли какая-то неизбежность в череде нынешних событий на Ближнем Востоке, когда относительно стабильные страны вдоль так называемой исламской дуги полыхнули одна за другой? Это – движение к демократии или очередная смена режимов?

– У всех упомянутых потрясений в арабском мире есть две группы причин. С чего вдруг начало трясти такие разные страны, как Тунис, за ним Египет, потом Ливию, вдруг обычно неторопливый Йемен, где я бываю регулярно. А теперь еще и Бахрейн. Можно добавить, что завтра будет Сирия. А Алжир тлеет уже давно, и кто следующий – покажет ближайшее время. При всем различии форм протеста, описанных аналитиками до сих пор, выделяются два аспекта: внутренний и внешний.

Внутренний, имманентный для всего арабского мира и каждой страны, – социальное неравенство. К этому в последнее время добавилось то, что молодежь, получающая хорошее образование, множит ряды безработных и привносит остроту и антирежимную направленность социальному недовольству. Имущественный разрыв с правящей верхушкой, которую, как правило, они же сами и выбирали, приводит рано или поздно к социальному взрыву.

Но есть и внешний аспект. Я много раз писал об этом, за что даже снискал репутацию антисемита и проарабского политика. После окончания Второй мировой войны арабский мир и арабское население оказались в числе парий международного сообщества. С ними обращались как с изгоями, и их интересы игнорировались. Мировые властные инстанции, в том числе и ООН, держали их в состоянии перманентного латентного конфликта, который наложил глубокий отпечаток на их национальном сознании. Речь идет о палестино-израильском конфликте.

– Но мировое сообщество активно пытается решить этот давний конфликт, и многие арабские страны занимают конструктивную позицию по отношению к Израилю. Например, тот же Египет.

– Мировое сообщество действовало часто при соучастии руководителей арабских стран. Они сообща заставляли арабское население проглатывать то презрение, с которым Израиль относился к палестинцам, арабам в целом и ко всем международным решениям, резолюциям, конференциям, касающимся поиска взаимно приемлемого решения по Палестине. За полвека такого отношения к целому народу то, что кипело на медленном огне, начало при определенных условиях вырываться наружу. Это я и отношу к внешним причинам нынешнего кризиса.

– И что же ждать дальше от арабского мира?

– Рост исламизма, который принято объяснять очень разными обстоятельствами, напрямую связан с недоверием арабов к своим руководителям. Мусульманская доктрина, подкрепляющая народный протест, – важнейшая тема для размышлений всего международного сообщества. Теперь смена правящей верхушки в союзных Западу странах будет проходить совсем под другим идеологическим знаком. Искать компромисса с арабским миром без решения полувекового конфликта станет невозможно.

– То есть социальные протесты, часто жестоко подавляемые самими арабскими режимами, окрашены в цвета и этнические, и межрелигиозные?

– Пока конечно. В Египте все были против Мубарака, в Бахрейне подавляемые шииты – против правящих суннитов. В нищем Йемене подключилась межплеменная рознь, а в Ливане – сложнейший многоконфессиональный коктейль. Все сейчас задаются вопросом: кто станет во главе Египта, кто возглавит ту или другую страну? Но надо анализировать и глубинную тенденцию. Даже мой друг полковник Каддафи, который тоже стоит во главе бесспорно авторитарного режима, написал мне на днях, задаваясь сложными вопросами. Самые умные руководители начинают понимать, что ситуация в арабском мире изменилась в принципе, что пора менять подходы в целом.

– А вы намерены увидеться с другом-полковником?

– Конечно, он приглашает меня посоветоваться. В свое время, когда президент Жак Ширак мужественно не пошел на поводу у США в агрессии против Ирака, Каддафи просил меня обязательно передать ему следующее: "Ни в коем случае нельзя менять выбранную политическую линию. И особенно не слушайте арабских лидеров, лучше прислушайтесь к тому, что говорят арабские народы".

Именно это я и имею в виду. Арабский народ в своей массе абсолютно солидарен с палестинцами и не принимает того, как с ними обращается Израиль при полном согласии Запада. Если страны Запада сейчас, при поиске решений по смене власти и управляемости этим регионом, решат руководствоваться той же логикой, что и пятьдесят лет назад, то стабильности не будет. Надо менять в принципе западную политику по отношению к арабскому миру и палестино-израильскому конфликту, если мы не хотим критического нарастания напряжения вдоль мусульманской дуги со всеми вытекающими последствиями. Это моя позиция.