Музей Москвы изгоняют из храма. РПЦ пытается вернуть себе церковь в центре столицы

Церковь Иоанна Богослова на Новой площади хорошо известна москвичам. Многие знают ее только как Музей истории Москвы. Он там аж с 1934 года. В 1992 году столичное правительство распорядилось передать это здание РПЦ. Одно из первых, если не самое первое подобное решение властей. Но оно так и осталось на бумаге. Хотя прежний мэр очень любил поговорить и о любви к истории Москвы, и о почтении к церкви, приличного здания для музея так и не нашлось. Видимо, все "резервы" Юрия Михайловича уходили на любимых живописцев и скульпторов. В конце концов музею Москвы выделили бывшие Провиантские склады.

Настоятель церкви игумен Петр Еремеев попросил администрацию музея выделить помещение для богослужений и составить график переезда. Но музей отказался. С осени прошлого года каждое воскресенье игумен Еремеев собирает несколько десятков студентов и преподавателей Российского православного университета, где он является ректором, помолиться на улице, возле здания музея.

Москвичка Жанна Карлова – активная участница протестных молебнов. И настолько увлеклась борьбой, что решила обратиться в Генпрокуратуру с требованием привлечь музейщиков аж по трем статьям Уголовного кодекса: "воспрепятствование деятельности религиозной общины и совершения обрядов" (ст. 148), "злоупотребление должностными полномочиями" (ст. 283), "халатность" (ст. 296).

– А вам-то что, вы же вообще католичка?! Чем музейщики вас допекли? – спрашиваю милую женщину, в прошлом учительницу.

– Я хочу помочь своим православным друзьям, – с готовностью рассказывает Жанна Карлова.

– И не жалко вам их по-христиански, вдруг на самом деле посадят?

– Я не настаиваю, чтобы они непременно сели, я молюсь, чтобы Бог вразумил их, пусть освободят храм, а нет – наказание послужит им для просветления, такие случаи были, – твердо и уверенно, как на проповеди, отвечает бывшая учительница. А настоятель прихода отец Петр не исключает, что жалоб от таких прихожан вскоре появится много.

– Не можем мы им предоставить помещение здесь для богослужений, – устало отбивается зам. гендиректора музея Москвы Валентина Кольникова. – Церковники будут жечь свечи, а в здании с деревянными перекрытиями – внутри оно отделано пластиком – все может вспыхнуть как спичка, а рядом бесценные коллекции, в том числе редких книг!

Вообще за помещение храма музей не цепляется. И, чтобы я в этом убедился, охотно показывает, насколько неудобно в здании церкви работать: кабинеты-клетушки по 2 – 3 квадратных метра.

– Музей оказался заложником ситуации: в том помещении, где он находится, рассказать достойно о Москве невозможно, – так ситуацию прокомментировал для "Комсомолки" глава Департамента культурного наследия, министр правительства Москвы Александр Кибовский.

Да, есть Провиантские склады. Тем более что нынешняя экспозиция в храме занимает всего 1000 квадратных мет-ров, а новое помещение – десятки тысяч метров. И, кстати, расположены они не менее удобно – тоже центр города, несколько минут пешком от станции метро "Парк культуры".

Но и руководство музея, и Александр Кибовский заявляют, что до завершения реконструкции Провиантских складов здание храма освободить невозможно. А полномасштабная реконструкция еще и не начиналась.

Конечно, такой город, как Москва, должен иметь музей своей истории, тем более настолько богатой. Но в том ли виде, как сейчас?

Сейчас там стоят манекены в костюмах разных исторических эпох и фарфоровые тарелки с портретами московских градоначальников. Тарелки не старинные, а 1997 года выпуска. Еще есть картины малоизвестных художников. Словом, не Эрмитаж. Мне для осмотра хватило и 20 минут. В здании Провиантских складов показывают наручные часы маршала Соколова, шариковую ручку "Монблан" Сергея Михалкова, платье Людмилы Зыкиной: Не слишком зажигательно. Я эти реликвии осматривал в одиночестве, других посетителей не было. Может быть, что-то особенное и лежит в запасниках, но пока не ясно что.

Чтобы временно снять напряженность, можно было бы, наверное, разрешить священникам хоть в каком-то виде вести службу. Но в музее истории столицы пока стоят на своем.

В общем, похоже, несколько лет скандала обеспечено: в церкви будут говорить про нарушения прав верующих и оскорбление их чувств, а музейщики – о разрушении церковниками очередного очага культуры и наступлении клерикализма. Так что запасайтесь попкорном.