На прошлой неделе по всей столице гуляла Масленица. В каждом парке с песнями и плясками провожали зиму. У самых стен Кремля соорудили шестиметровую горку, на которой с радостью катались и дети, и взрослые. На Васильевском спуске, где расположился масленичный городок, москвичи съели около 3 тонн блинов – с пылу с жару!
Однако не все коту масленица, будет и Великий пост – учит народная мудрость. Причем каждый воспринимает пост на свой лад. Кто-то – как вынужденное голодание, другие – как диету, а третьи вообще считают, что держать пост стало нынче чем-то сродни моде, ведь в столичных ресторанах и кафе в эти дни на ура идет постное меню: "гречка с грибами", "пшенка с тыквой", "картофель по-архиерейски". "Поститься постом приятным", как поется в церковных песнопениях, предстоит православным до 24 апреля, до Пасхи.
Это и стало темой беседы корреспондента "Вечерки" с председателем издательского совета Донского монастыря игуменом Никоном (Головко).
– До революции в это время закрывались театры, мясные лавки, суды. И даже каторжане не шли по этапу, – рассказал о. Никон. – В царской армии солдаты, чтобы сберечь силы для военной службы, постились лишь на первой, третьей (Крестопоклонной) и последней (Страстной) неделях поста.
Пост по своей сути – это подражание Христу, потому что Господь после того как принял крещение, на 40 дней удалился в пустыню. Мы, как христиане, по его примеру постимся, чтобы встретить Пасху. Но пост никогда не являлся для верующего самоцелью. Это для души как некие костыли, пост и молитва и все то, что совершается в церкви, – это помощь для души, которая поможет ей стать ближе к Богу. Пост должен привести к смиренному состоянию человека. А если мы будем поститься с таким чувством, будто прыгун в высоту берет какой-то новый рубеж, то мы достигнем как раз не смирения, а гордыни.
По словам о. Никона, особенно строгая первая неделя поста. По церковному уставу положено первые два дня поста ничего не есть и не пить.
Только в среду человек вкушает, когда приходит в храм на литургию и причащается тайн Христовых. Причастие и есть первая пища, которая попадает человеку в уста после таких дней поста. Рыбу можно во время поста есть всего 2 раза: на Благовещение и в Вербное воскресенье (в этом году 7 и 17 апреля соответственно).
– А для кого этот пост как первый раз в первый класс, кто только пробует воздерживаться от скоромных продуктов, с чего начинать?
– Этот вопрос мне часто задают на исповеди, как поститься. С опытом я пришел только к одному, я говорю: постись так, как можешь.
Если можешь без мяса обходиться, обходись, можешь без рыбы, обходись без рыбы, можешь поститься еще более сильно, постись. Но главное, чтобы это не вызвало у тебя уныние и ропот на Бога, а с другой стороны, не вызвало бы гордыню.
Каждый человек должен поститься по своим силам. Евангелие от Матфея как раз говорит: когда поститесь, не будьте унылыми, потому что так поступают лицемеры. А если ты хочешь поститься, то будь веселым, будь всегда добрым, опрятным, а постись внутри, никому это не показывая. Нужно всегда поститься по этому принципу и не давать посту возобладать над собой. Не зря же церковный хор поет: "Постимся постом приятным".
– Отец игумен, несколько лет назад в одном монастыре на трапезе меня угощали макаронами с поджаркой из лука и моркови . С тех пор это для меня самая вкусная постная еда. А в Донском монастыре есть какие-то свои особенные рецепты постных блюд?
– Я не кулинар, мне все вкусно, что здесь готовят, и я могу это объяснить таким образом. В житиях святых есть такой эпизод. Когда некий царь пришел в монастырь, ему подали очень простую монашескую пищу. И он сказал, что ничего вкусней не пробовал, и спросил монахов, из чего они это делают. И ему монахи ответили: "Мы делаем это из самых простых продуктов. Но просто у тебя на кухне повара ругаются вечно, а мы это все с молитвой делаем. Поэтому пища и кажется такой вкусной.
Справка "ВМ"
Пост – это не только физическое воздержание от пищи, но прежде всего удаление от зла во всех его проявлениях. Стоит поменьше развлекаться, поменьше грешить и помнить, что пост – это время покаяния.
Наладить мир со своими ближними, со своими домашними, делать побольше добрых дел и всячески стараться сохранять в душе мир.
Сейчас общество устроено таким образом, что всюду человека пытаются развлечь, отвлечь от себя, осуетить, человеку даже задуматься некогда.
Одна из задач поста – вернуться к самому себе, обрести внутреннюю тишину и со светлой радостью встретить светлое Христово Воскресение.
Источник: Вечерняя Москва
