Игумен Августин (Заярный): Наравне с ОПК нужно развивать другие формы дополнительного образования

Катехизатор Псково-Печерского монастыря игумен Августин (Заярный) – преподаватель факультатива "Основы русской культуры" в гимназии города Печоры. Он показал участникам XIII православных Корнилиевских образовательных чтений занятие со старшеклассниками на тему: "Христианское понимание кинематографа" и рассказал "Благовест-инфо" о своей практике преподавания.

– Отец Августин, в Печорах сложилась уникальная ситуация тесного сотрудничества монастыря и школы в вопросе духовно-нравственного воспитания детей. Расскажите, как все начиналось.

– Я работаю с детьми с 1996 года, неся послушание катехизатора. В какой-то момент осознал, что мало смогу сделать один: в Печорах сейчас четыре школы, а в ту пору было пять. Я понял, что могу охватить только очень небольшую часть детей, и с этим надо что-то делать. Тогда я стал собирать учителей и проводить с ними занятия по основам православия.

– Это была какая-то непаханая целина?

– Да, совершенно непаханая. Около 40 преподавателей ходили на эти занятия по средам в течение трех лет. Образовался костяк печорских учителей, которые и сейчас работают, и на своих уроках по базовым дисциплинам стараются привить детям христианские ценности. Ведь можно же это делать по-разному: преподавая математику, остановиться и рассказать историю с каким-то послевкусием для ребенка.

Занятия с учителями послужили хорошим началом. Все-таки я считаю, что священник не должен ходить в школу. Пусть каждый занимается своим делом. Просто нужно, с одной стороны, каким-то образом работать с педагогами, а с другой стороны – кто-то должен развивать дополнительное образование школьников.

На мой взгляд, более перспективным делом в плане просвещения детей являются как раз не "Основы православной культуры" в школе, а дополнительное образование: кружки, секции, детские движения, и особенно – лагеря, походы, потому что детям это очень нравится. Проблема в том, что людей, которые могли бы профессионально работать с подростками и при этом им что-то важное передать, очень немного. К примеру, есть немало плотников и столяров, которые могли бы открыть детскую столярную мастерскую, но набор необходимых условий – чтобы руководитель кружка был православным, умел заинтересовать, чтобы его ничего в детях не раздражало – это большая редкость.

В любом случае, мне кажется, что заниматься дополнительным образованием: лагерями, секциями – дело перспективное, но почему-то об этом почти не говорят. Все кинулись на "Основы православной культуры". Как этот предмет будет преподаваться, из чего состоять – это на самом деле спорные вещи. В Печорах особая ситуация – здесь монастырь и, как следствие, больше воцерковленных людей. А что будет в других больших и малых городах – совершенно непонятно.

Поэтому мне кажется, что не нужно всецело бросаться на ОПК: да, ввели, и, наверно, хуже не будет. Есть высшая воля, церковная и государственная – пускай это существует. Но не нужно думать, что с введением ОПК сразу все наладится, дети и взрослые станут лучше. Ничего этого не будет. Нужно наравне с ОПК искать какие-то пути, формы, способы, для того чтобы привлечь детей к нормальному образу жизни. Мы проигрываем телевидению, плохому кино, плохой музыке, улице, стереотипам, которые навязывают детям. А нужно с этим бороться и выигрывать. В Церкви есть все средства для этого, просто их нужно донести до ребенка.

– Что-то Вами отвоевано, как вы считаете, за эти годы?

– В Печорах создано детское православное движение "Вестники", через его ряды прошло много детей. Среди них не все церковные. Мы не ставим такой задачи, чтобы ребенок за год стал церковным. У нас есть дети мусульман, их немного – бывает и такое, мы никого не выгоняем. Хочет ребенок ходить – пускай ходит. Но при этом, мне кажется, что мы пытаемся создать такую атмосферу, в которой подросток мог бы приобщиться к вере.

– А каково отношение родителей, о котором так много говорят в контексте духовно-нравственного воспитания?

– Отношение родителей хорошее. У нас замечательные педагоги, и поэтому родители, даже и не церковные, как раз только приветствуют нашу деятельность. Практически не было случаев, когда они были бы против. Потому что они видят результат: ребенок постоянно где-то задействован, он трудится, что-то изучает. Плюс детские лагеря – у нас все это бесплатно, расходы несет монастырь.

– Как Вы выстраиваете курс, который преподаете в гимназии?

– Многое зависит от детей. Вся программа составляется в начале года примерно через месяц общения с конкретным классом – я преподаю только старшеклассникам. Приходят ребята, я начинаю с ними общаться, через месяц набрасываю план.

Никакого принуждения к занятиям нет. У меня много лет подряд был нулевой урок, в восемь утра в понедельник. Мороз – не мороз, дети приходят. Для меня самого это было удивительно.

– Вы показали нам урок, посвященный кинематографу. Это как-то связано с Вашими личными предпочтениями?

– Нужно касаться всего, что интересно детям. Идти не от того, что интересно тебе, а от понятия "целевая аудитория". Стоит разобраться, как дети мыслят, что для них важно в определенном возрасте. В свое время кино в моей жизни сыграло достаточно большую роль, и я люблю этот вид искусства до сих пор. Я учился в воронежском театральном вузе на актерском факультете, но постепенно пришел в Церковь и поступил в семинарию.

Беседовала Ирина Стовбыра

Справка. Игумен Августин (Заярный Андрей Александрович) родился в 1964 г. в г. Минусинске Красноярского края. Окончил Воронежский государственный институт искусств и поступил в Ленинградскую духовную семинарию. В 1994 г. вступил в число братии Псково-Печерского монастыря и был пострижен в монашество. В 1995 г. рукоположен во иеродиакона, а затем во иеромонаха. Главный редактор образовательного портала "Слово" и журнала для родителей "Виноград".