Число сторонников и противников идеи о противоречии капитализма и христианства примерно одинаково. Разделяют эту точку зрения 44 процента жителей США, несогласны с ней 36 процентов.
Значительное число американцев считает, что капитализм и свободная рыночная экономика противоречат христианским принципам. С таким утверждением согласились 44%, и не согласились 36% американцев, опрошенных фондом Public Religion Research Institute, сообщает Newsru.com. 62 % опрошенных согласны с утверждением, что одна из главных проблем современной Америки – концентрация богатства в руках ограниченного числа людей.
Исследователями представлена подробная статистика ответов, которые сильно различаются в зависимости от пола, возраста, уровню доходов и политических взглядов респондентов. В частности, если делить участников опроса по половому признаку, то с утверждением о несовместимости капитализма и христианства согласны 50 % женщин и только 37 % мужчин. Среди поддерживающих Демократическую партию с этим утверждением согласны 53 % опрошенных и не согласны 26 %. Среди сторонников республиканцев более распространено мнение, что капитализм совместим с христианством (46 %), чем вера в противоречие между ними (37 %).
61% католиков, 51% евангеликов и 61% других христиан Америки считают, что пастыри должны выступать с заявлениями по экономическим проблемам, в частности, по поводу разрыва между богатыми и бедными. Американцы, придерживающиеся консервативных политических взглядов, считают более важным, чтобы духовенство поднимало другие вопросы, такие как аборты, число сторонников этого – 61%.
Отметим. что в России тоже были сторонники идеи, что социализм по своей сути ближе к христианству, чем капитализм. Наиболее явно эта мысль прослеживалась в двадцатые годы прошлого века в проповедях лидеров обновленцев, в частности Александра Введенского. Стоит отметить, что обновленцы активно использовали эту идею для поддержки большевистского террора по отношению к представителям Православной Церкви, верным святителю Тихону – Предстоятелю Церкви с 1917 по 1925 год.
По материалам источников: Мир религий
