На телефоне доверия 8-800-100-0191 с недавних пор дежурят более 20 московских священников. По замыслу служба призвана помочь онкобольным и их родственникам, однако у людей часто возникает потребность поговорить не только о своей болезни, но вообще – о смысле страданий и житейских неурядиц, а значит, о вере и Боге. Через четыре года после создания "горячей линии" "СО-действие" психологи позвали на помощь священников: трудно было поддерживать диалоги о духовной жизни. Тем более что сегодня по телефону доверия звонят не только пациенты онкоклиник и их близкие, но и люди с самыми разными проблемами.
Священник Игорь Палкин, один из добровольцев телефона доверия, рассказал "Известиям", что на него чаще всего переключают звонки от людей невоцерковленных и малознакомых с православием. Прежде чем соединить абонента со священником, диспетчер выясняет, кто звонит и откуда. Обращаются жители разных городов – Иркутска, Ульяновска, Воронежа (кстати, в Воронежской епархии есть местный телефон доверия, по которому отвечают священники).
Например, дочь умершей женщины спрашивает: мама была верующей, ходила в храм, молилась о выздоровлении – почему она все равно умерла? Священник постарается объяснить, что православные верят: каждого Бог призывает в лучшее для человека время, а однажды перешагнуть этот порог придется каждому. Главное для священника – не оттолкнуть позвонившего человека лишней назидательностью или неловким словом.
Недавно отец Игорь Палкин разговаривал с 12-летним мальчиком, и тот обмолвился, что приехал к маме из интерната.
– А как ты попал в интернат?
– Мама болела, а ее муж забрал к себе только моего брата, потому что у меня другой отец. Бабушка лишена родительских прав, поэтому меня отправили в интернат, – объяснил мальчик.
"В этих двух фразах – целая жизнь, – говорит священник. – Мы разговаривали 40 минут".
Мама мальчика проходит непростое лечение, и он решил позвонить священнику, чтобы узнать, как молиться, чтобы она не умерла. Но сразу начинать с такого серьезного вопроса трудно, и сначала паренек спросил, знает ли священник что-то о его родном городе – Ульяновске.
– Да, – ответил батюшка, – у тебя в городе сделали мою машину – "уазик".
– А я думал, что у священников всего много и они на таких не ездят, – удивился мальчик.
– А у меня и правда всего много, например детей пятеро, – утешил его священник.
Активно пользуются телефоном доверия в Воронеже. Иногда в день бывает несколько десятков звонков. К священникам обращаются за советом, а иногда даже просят финансовой помощи. Звонят самые разные люди. Например, одна женщина сделала успешную карьеру, но упустила сына, рассказал "Известиям" протоиерей Петр Петров из Воронежа. Подросток стал наркоманом, и мать уже безуспешно обращалась ко всем врачам и даже колдунам, пока не позвонила священнику. Вместе с церковью ей удалось "снять сына с иглы".
В Санкт-Петербурге можно поговорить со священником по телефону доверия, действующему в православном центре "Жизнь". Основные клиенты центра – беременные женщины, попавшие в кризисную ситуацию и задумавшиеся об аборте. Здесь телефонный звонок становится лишь первым контактом, а затем будущей матери могут оказать самую разную помощь – и психологическую, и материальную, лишь бы она сохранила ребенка. Помогают всем женщинам независимо от их религиозной принадлежности.
В Иванове телефон доверия работает при монастыре. Можно задавать вопросы, в том числе о проблемах ВИЧ и СПИДа. В Казани говорят, что не реже православных священникам звонят мусульмане и атеисты.
Что касается звонков муфтиям, телефон доверия для мусульманок заработал в Москве три года назад, но просуществовал всего несколько месяцев. Как сказала "Известиям" Галина, модератор женского мусульманского форума, на работу горячей линии попросту нет денег. Но как только они появятся, будет востребован не один телефон, а целый консультационный центр. В мае нынешнего года было объявлено о начале работы мусульманского телефона доверия в Северной Осетии – Алании, однако сегодня указанный номер также недоступен.
Источник: Известия
