Церковный фронт

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий пастырскую поездку по Восточной Сибири и Дальнему Востоку, сделал программное заявление. Из него следует, что церковь "не включается в политический процесс, не борется за политическую власть или экономическое могущество". Таким образом, глава крупнейшей российской конфессии подтвердил позицию, сформулированную в феврале на Архиерейском соборе РПЦ, где было заявлено о недопустимости участия священнослужителей в политических партиях и выборах. Однако размах, с которым проходит визит предстоятеля РПЦ по восточным окраинам страны – от Иркутска до Магадана, свидетельствует о том, что церковь, даже будучи "аполитичной", усиливает свое влияние.

Фраза "церковь никогда не борется за политическую власть или экономическое могущество" прозвучала в выступлении патриарха перед паствой после богослужения, состоявшегося во вторник в храме в честь святых равноапостольных Константина и Елены в Абакане – столице Хакасии. Церковь не столько вне политики, сколько выше ее – такой вывод можно извлечь из заявления предстоятеля РПЦ. "Люди делятся по разным признакам – по имущественному, национальному, партийному; но есть нечто, что должно объединять людей поверх всех этих признаков. И вера православная является таким общим домом для всех – для правых и левых, для богатых и бедных, для власть имущих и безвластных", – заявил патриарх Кирилл.

Как заметил в беседе с корреспондентом "МН" профессор Московской духовной академии, известный православный миссионер протодиакон Андрей Кураев, само понятие "политика" можно трактовать по-разному. "Изначально, в древнегреческом языке, "политика" (от слова "полис" – город) обозначала всю неприватную часть жизни человека, частная же жизнь обозначалась словом "экономика", "домоводство", – сказал о. Андрей. – Политика в широком смысле – это отношения различных групп людей, и в этом смысле церковь, конечно, участвует в политике". Но, подчеркнул собеседник "МН", в политической деятельности в узком смысле, т.е. в формировании государственных органов власти, в том числе избираемых, церковь не участвует.

У церкви нет иного выхода, кроме как сотрудничать с государством по разного рода вопросам, получать поддержку власти для лоббирования своих интересов, в том числе продвижения "тематических" законопроектов, полагает директор Института религии и права, сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин. При этом, по мнению религиоведа, о клерикализации, т.е. о реальном сращивании церкви и власти, речь сейчас не идет. "Зачастую сотрудничество ограничивается декларациями, подписанием договоренностей, однако при этом создается некий образ государственной церкви, государственного православия", – заметил Лункин в беседе с корреспондентом "МН".

Спорить с устоявшимся мнением, что церковь идет на союз с государством, довольно сложно, считает Лункин. "Именно поэтому представителям церкви приходится идти напролом и даже не спорить, а все отрицать. Хотя, скажем, факты вручения церковных орденов различным чиновникам свидетельствуют об обратном", – полагает директор Института религии и права.

У церкви нет иного выхода, кроме как сотрудничать с государством по разного рода вопросам, получать поддержку власти для лоббирования своих интересов, в том числе продвижения "тематических" законопроектов