Документ "Этические нормы священнослужителя в отношении финансов" был принят Собором Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ), который проходил в Москве 11-13 октября. Этический кодекс пастора неразрывно связан с принятой на этом же Соборе "Концепцией отношения к экономической деятельности", которая развивает основные положения социальной концепции Союза евангельских христиан.
"Не секрет, что в нашей церкви огромное число бизнесменов, и они должны знать нашу позицию в отношении экономики", – так объяснил начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский необходимость создания "Концепции" на итоговой пресс-конференции. Что же касается этического кодекса епископов и пасторов РОСХВЕ, то он регламентирует все права и обязанности, связанные с финансовой сферой.
"Мы первая конфессия, которая озаботилась этим", – не без удовлетворения сказал С. Ряховский. Он пояснил, что необходимость данного документа связана, в том числе, с финансовыми скандалами, которые известны во многих конфессиях России, не избежал их и РОСХВЕ. "К сожалению, у нас тоже были такие случаи – три случая среди тысяч приходов (епископ ранее упомянул, что в РОСХВЕ состоит две тысячи приходов – ред.). Мы вынуждены были снять сан с тех пасторов, которые путали свой кошелек с казной церкви, с тех, кто превращал свои приходы в сетевые структуры. Если нет четкого разграничения в этой сфере, могут быть злоупотребления, а говоря по-христиански – это грех".
Чтобы избежать подобного в будущем, каждый пастор РОСХВЕ должен знать, что "всякая попытка... использовать Церковь как инструмент финансовых манипуляций недопустима и является грехом". В тексте прописана финансовая подотчетность священнослужителя евангельской церкви: он держит отчет перед Богом, государством (налоги), высшим руководством церкви, советом Церкви, ее ревизионной комиссией и главным бухгалтером церкви. Особо отмечено, что в проповеди нельзя "смещать акцент с Иисуса Христа в сторону финансового преуспевания, материального благополучия, занятия элитного положения в обществе". Строго возбраняется призывать людей вкладывать свои финансы и имущество в какие-либо конкретные финансовые компании или коммерческие предприятия.
Согласно документу, пастор не имеет права не только распоряжаться финансами церкви единолично, но и назначать бухгалтером церкви супругу или кого-либо из близких родственников; не может он и лично принимать пожертвования, но должен направлять своих прихожан и жертвующие организации в бухгалтерию церкви. Распределение церковных средств должно происходить коллегиально.
Как известно, церковные финансы у протестантов складываются из пожертвований прихожан: согласно библейскому обычаю, каждый верующий несет в общину десятину от своих доходов; есть и более крупные пожертвования. Как подчеркнул на пресс-конференции глава РОСХВЕ С. Ряховский, эта система является абсолютно добровольной. Прихожане знают, что церковь всегда поддержит их в трудной ситуации, а также в радости: по словам Ряховского, когда происходит крещение или венчание, то не семья несет деньги в церковь, а наоборот – родители младенца или молодожены получают "конвертик" от всей общины.
В этическом своде обговорены и источники существования пастора и его семьи. "Не рекомендуется священнослужителю совмещать служение полного времени и занятия бизнесом", – сказано там. Лидер РОСХВЕ пояснил, что это положение адресовано, в первую очередь, пасторам, окормляющим крупные общины в городах. "У нас община принимает решение о зарплате пастора. Если в приходе 200-500 человек, грех пастору еще где-то работать", – сказал он. Однако священнослужители, которые работают в малых городах, в сельской местности, вынуждены подрабатывать, и никто их за это не осудит. Руководство РОСХВЕ старается помочь с организацией подсобных хозяйств при реабилитационных центрах (а их, как было озвучено, у РОСХВЕ более 500 по всей России), где люди, исцеляющиеся от алкогольной, наркотической и других зависимостей, работают не только ради своего прокорма, но и приобретают новые профессиональные навыки, сказал Ряховский.
В "Концепции отношения к экономической деятельности" подробно раскрыты такие понятия, как задачи и мотивация экономической деятельности, христианское отношение к труду и отдыху, христианское понимание предпринимательства, проблемы собственности как нравственной категории, а богатства – как "испытания и ответственности". С полным текстом Концепции и документа "Этические нормы священнослужителя в отношении финансов" можно будет ознакомиться на сайте РОСХВЕ http://cef.ru/
Источник: Благовест-инфо
