Защитники незаконной автостоянки в Ново-Переделкине ополчились на православную церковь
Если вы думаете, что времена воинствующего атеизма канули в Лету, то глубоко заблуждаетесь. На улице Чоботовской, что в столичном районе Ново-Переделкино, вот уже несколько месяцев разворачивается действо, которое по своему драматизму немногим уступает антицерковным акциям образца 20-30-х годов минувшего столетия. Небольшая, но сплочённая группа местных жителей ополчилась против строительства в районе нового православного храма . Правда, в отличие от своих предшественников новое поколение "гонителей церкви" руководствуется в своей борьбе вовсе не идейными, а вполне меркантильными соображениями.
Летом 2010 года патриарх Кирилл выступил с инициативой о строительстве в Москве 200 быстровозводимых храмов . Городские власти поддержали идею, и уже в августе 2010 года свет увидело распоряжение правительства Москвы "О строительстве православных храмов модульного типа на территории города Москвы", согласно которому участки под строительство предоставлялись церкви в безвозмездное пользование. На данный момент уже определено 200 строительных площадок, на 60 из них выданы градостроительные планы земельных участков, на 17 площадках начались работы. Одна из таких площадок была выделена городскими властями на улице Чоботовской в районе Ново-Переделкино. На стадии оформления документации никто и не предполагал, что это богоугодное предприятие вдруг будет принято в штыки некоторыми местными жителями.
На месте строительства оказалась стихийная стоянка
Яблоком раздора стал, собственно, не сам храм , а место под его возведение. Это пустырь, примыкающий с одной стороны к проезжей части Чоботовской улицы, с другой – к домам N 1 и N 3, расстояние до которых от границы площадки около 200 метров. Участок этот рассматривался как перспективное место под строительство ещё с середины 90-х годов – здесь хотели построить магазин. Но пока судьба земли решалась во властных коридорах, свято место не пустовало. Местные жители оперативно приспособили пустырь под стихийную автостоянку, которая вмещала до 60 автомобилей. В апреле 2011 года местная управа провела общественные слушания по планам застройки. Участники слушаний, коих было 100 человек, против строительства не возражали. Впрочем, в районной управе возможность "конфликта интересов" вокруг стихийной парковки, которая должна была пойти под снос, всё-таки предвидели. Власти сработали на упреждение и выделили в непосредственной близости от площадки под автостоянки два участка земли на 30 машиномест каждый. Казалось бы, все должны быть довольны – и потенциальные прихожане, получающие новый храм в шаговой доступности, и автовладельцы, которые теперь смогли бы оставлять машины на легальных стоянках, и даже совершенно далёкие от автомобильных и религиозных дел жители района видели в строительстве сплошные плюсы. Ведь, напомним, место всё равно рано или поздно было бы застроено, и православная церковь в плане эстетическом и экологическом куда более привлекательный объект, нежели ночной клуб или автомойка. Но не тут-то было.
В конце сентября 2011 года в ряде СМИ появились публикации с интересными заголовками – "Москвичи протестуют против строительства церквей". Ситуация выглядела непривычной и даже сенсационной, ведь в постсоветские времена строительство новых церквей всегда находило не только широкую духовную, но и материальную поддержку в народе. Стереотипы сломали жители упомянутых выше домов N 1 и N 3, которые провели пикет на месте будущего строительства. Акция, правда, была немногочисленной – в ней участвовали 20-30 человек, в основном это были владельцы машин со злосчастной автостоянки. Но шума акция наделала немало. Помимо неё активисты развернули широкую пропагандистскую работу на районных интернет-форумах, написали гневные обращения в адрес мэра Москвы Сергея Собянина и патриарха Кирилла. В действиях противников строительства присутствовали и силовые эпизоды: в сентябре неизвестные сломали ворота на стройплощадке и опрокинули огораживающие её бетонные блоки, в октябре перегородили машинами въезд строительной технике. Каковы же аргументы протестующей стороны? Ведь и ежу понятно, что шансов у незаконной парковки нет никаких.
Новые парковки автовладельцы считают неудобными
Что характерно – в публичных выступлениях активисты-парковщики собственно о проблеме с машиноместами не говорят. В ход идут "социально значимые" доводы. Например, что церковь будет возводиться на территории двора и что она является точечной застройкой или что храм заберёт у детей место для прогулок (автостоянка, безусловно, была лучшим местом для этого). Есть и вовсе удивительный аргумент, дескать, церковь нанесёт вред здоровью жителей окрестных домов. Здоровье храм будет подрывать... колокольным звоном. Мы обратились за комментариями в префектуру Западного округа столицы, здесь, как оказалось, внимательно отслеживают ситуацию. Как заверили нас в ЗАО, заявления о том, что площадка находится внутри двора, не соответствуют действительности. "Площадка выходит на улицу, до домов там достаточно далеко, раньше там планировалось строительство детского торгового центра. На каком основании жители вдруг объявили эту территорию своим двором, нам непонятно", – сообщили нам в префектуре. Опасения же граждан о вреде колокольного звона чиновники, по понятным причинам, комментировать отказались.
Корреспондент "Нашей Версии" побывал на месте событий, чтобы понять, что же на самом деле вызывает столь бурное негодование группы жителей? Ведь, как мы говорили выше, власти построили рядом с домами новые автостоянки на такое же количество машиномест. "Старая парковка была близко к домам, все машины как на ладони, – рассказывает автовладелец, представившийся Владимиром, – новые парковки нас не устраивают. Во-первых, до них идти далеко, во-вторых, машину из окна не видно, в-третьих, они расположены на проезжей части, а вдруг кто влетит в наши машины".
Позиция нашего собеседника, с одной стороны, чисто по-человечески понятна, но, с другой – вызывает вопросы. Как мы уже говорили выше, парковка возле домов N 1 и N 3 образовалась стихийно, проще говоря, она незаконная. Правило "кто успел, тот и сел" в градостроительной практике, к счастью, пока ещё не применяется. А других более удобных мест для паркингов в районе, увы, нет. Но больше беспокоит нравственный аспект – ведь фактически недовольные автовладельцы своей бессмысленной и беспощадной борьбой плюют на интересы тысяч потенциальных прихожан. Но для кого-то шкурные вопросы стоят гораздо выше их мнения. А вдруг магнитолу сопрут?
Под обращением с просьбой построить храм подписались 5 тысяч человек
"Возведение храма в Ново-Переделкине – это не просто плановое строительство в соответствии с утверждённым графиком очередного объекта, включённого в городскую программу "200 храмов ". Это в первую очередь исполнение воли людей, ответ на нужды местных жителей, которые хотят, чтобы рядом с их домами была православная церковь, – рассказал в интервью "Нашей Версии" руководитель синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда. – Строительство храма на Чоботовской поддерживают большинство жителей этого района – как же мы можем игнорировать их мнение? Под одним только письмом Святейшему Патриарху с просьбой построить здесь храм подписались 5 тыс. человек. Люди действительно нуждаются в храме , заботятся о нём уже сейчас, до момента возведения самих церковных стен, формируют будущий приход. И таких примеров по всей Москве сегодня немало. Во всех районах, где строятся новые храмы , мы встречаем поддержку большинства населения. И будущие церкви – ответ на эту поддержку. Иначе просто и быть не может, ведь, как известно, "невольник – не богомольник", и строительство храма не может и не должно быть источником раздоров. Конечно, в адрес проекта "200 храмов " раздаётся и критика, слышны возражения, в том числе и со стороны некоторых жителей районов, где идёт строительство. Могу сказать совершенно определённо: мы внимательно изучаем все критические отзывы и учитываем все мнения. В том случае, если эти возражения оправданны, если, скажем, какие-то технические детали проекта строительства не устраивают местных жителей, мы готовы их корректировать, готовы проводить консультации со всеми желающими. Ведь всё, что сегодня происходит в Церкви – открываются новые епархии, строятся храмы , – делается в интересах людей". Впрочем, несмотря на всю эту протестную возню вокруг новой церкви в Ново-Переделкине, сторонники строительства уверены: храму быть. О том, что он крайне необходим верующим, красноречиво говорят цифры. ЗАО сегодня является одним из самых бедных на церкви районов столицы. Так если в ЦАО на 700 тыс. жителей приходится 203 православных храма , то на 1 млн 303 тыс. жителей ЗАО всего 22 культовых сооружения. И что характерно – в Центральном округе от колокольного звона никто не пострадал. Кстати, учёные давно обратили внимание на то, что колокольный звон оказывает положительное влияние на психику человека. Снимает агрессию, стресс и поднимает настроение. Некоторым жителям Чоботовской улицы такая терапия явно пошла бы на пользу...
Источник: Наша версия
