Депутаты Мосгордумы вчера обсуждали возможность введения штрафов и административного ареста за проведение религиозных обрядов с жертвоприношениями. Такая идея возникла после массового празднования в Москве мусульманского праздника Курбан-байрам. Гражданам, режущим баранов вблизи школ и детсадов или просто молящимся с нарушением общественного порядка, грозит до 15 суток ареста.
Проект поправок к закону "О свободе совести и о религиозных объединениях" и Кодексу об административных правонарушениях РФ внесли в Госдуму депутаты от ЛДПР Игорь Лебедев и Сергей Иванов. Они предлагают закрепить понятие религиозного обряда "с насильственными действиями в отношении животного" и разрешить проводить их дома, в храмах и специальных местах для богослужений. Обряды в остальных местах предлагается согласовывать с властями по примеру митингов и шествий. Нарушителей предлагают штрафовать на 0,5-1 тыс. руб., а организаторов мероприятий – на сумму до 2 тыс. руб. Если обряды с жертвоприношением проводятся вблизи школ и детсадов, это грозит их организаторам административным арестом на срок до 15 суток. Кроме того, арестовывать предложено и организаторов массовых молебнов, если действия верующих привели "к нарушению общественного порядка" и созданию "угрозы безопасности населения". Хотя конкретные обряды в проекте не называются, его авторы прямо говорят о мусульманских праздниках. "Мы хотим принять меры против того, что происходит на Курбан-байраме, когда с утра собираются десятки тысяч человек, перекрывается движение, а детям, идущим в школу, приходится видеть, как режут баранов", – пояснил "Ъ" господин Лебедев.
Вчера на заседании комиссии Мосгордумы по делам общественных объединений и религиозных организаций ее глава Антон Палеев сослался на нестыковки поправок с Уголовным кодексом (УК) – например, ст. 245 УК РФ предусматривает штрафы до 300 тыс. руб. за жестокое обращение с животными. "А тут, получается, будут платить 2 тыс. руб. и резать", – возмутился депутат. Недоумение вызвало и то, что в проекте говорится не только о насильственных действиях над животными, но и над человеком. В СМИ звучало предположение, что таким образом предметом регулирования поправок становится, например, еврейский обряд обрезания. Однако господин Палеев назвал это глупостью, пояснив, что "в религии евреев жертв не приносится". "Но под насильственные действия над человеком можно подвести и рождественские купания в проруби, и суточное стояние за поясом Богородицы", – заявил "Ъ" депутат. В итоге однозначной оценки поправкам парламент вообще не дал, сославшись на неготовность отзыва из мэрии.
Главный научный сотрудник Института религии и права Анатолий Пчелинцев говорит, что проект "не выдерживает критики". "В стране нет религии с человеческими жертвоприношениями, где, например, бросали бы людей на кол. А согласно этой инициативе, прилюдно людей приносить в жертву нельзя, а в специальных помещениях – можно", – рассуждает он. Заместителю главы Совета муфтиев России Нафигулле Аширову вообще непонятна причина появления проекта, поскольку в 2011 году, по его словам, в Москве и так не было жертвоприношений в людных местах, о чем имелась договоренность с мэрией. Кроме того, он опасается, что введение согласований богослужений по примеру митингов и шествий будет означать их фактический запрет, поскольку соответствующих разрешений мусульмане не получат. Пресс-секретарь совета Гульнур Газиева добавила, что "в многоконфессиональной стране вообще нельзя разыгрывать религиозную карту", пояснив, что это вызовет "обратную реакцию в обществе".
Источник: Коммерсант
