УЖЕ много лет в декабрьские вечера в различных местах Москвы прохожие могут видеть необычную картину – девятисвечник, у которого стоят, а иногда даже танцуют молодые и не очень евреи. Так отмечается праздник Ханука, возникший как память об освобождении евреями Иерусалимского храма от захвативших и осквернивших его греко-сирийцев.
Само название "Ханука" означает в переводе "обновление" и напоминает о том, что евреям под предводительством братьев Маккавеев пришлось существенно обновить и заново освятить храм . Именно во время этой работы и случилось то событие, символом которого служит девятисвечник. Практически все запасы оливкового масла, которое использовалось для поддержания огня в храмовой меноре (семисвечнике), были осквернены завоевателями. Неприкосновенным остался лишь один кувшин. Этого масла должно было хватить лишь на один день, в то время как для приготовления нового масла требовалось 8 дней. Но произошло чудо: несмотря на то что огонь в меноре постоянно горел все 8 суток, масла в кувшине не убавлялось.
В память об этом главная заповедь празднования Хануки – зажигание свечей в специальном светильнике (ханукие). В первый день (в этом году это вечер 20 декабря) зажигают одну свечу, во второй – две, и так, по нарастающей, все 8 дней. Но почему свечей девять, а не восемь? Центральная из них выполняет служебную роль – от неё зажигают все остальные, и потому она не участвует в подсчёте зажжённых свечей и именуется "шамаш" ("служка"). Раньше она выполняла функцию светильника, поскольку использовать для этой надобности ханукальные свечи запрещалось.
Кстати, в рамках торжеств, посвящённых иудейскому празднику Ханука, 19 декабря в 19. 00 в Государственном Кремлёвском дворце состоится церемония вручения премии Федерации еврейских общин России "Человек года".
Источник: Аргументы и факты
