Москва – Флоренция: духовные трассы

В Государственной Третьяковской галерее (зал 38 исторического здания) продолжает работу выставка "Во Христе / In Christo", организованная по инициативе президента РФ Дмитрия Медведева и президента Итальянской Республики Джорджо Наполи под покровительством патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках перекрестного Года Италии в России и Года России в Италии.

Выставка эта – не только обмен шедеврами высокого искусства, но и духовными святынями. Она важна и потому, что две конфессии христианства выступают совместно за сохранение общехристианских традиционных евангелических ценностей перед лицом усиливающегося напора ряда других религий, в первую очередь радикальных исламских группировок и всяческих неоязыческих учений. Недаром на эту тему в конце прошедшего года в Риме прошел большой межконфессиональный научный симпозиум по синтезу искусств на основе нравственных ценностей европейской цивилизации.

Сегодня во Флорентийском Баптистерии гостят бесценные сокровища древнерусской иконописи – иконы кисти Андрея Рублева и Дионисия, а москвичи могут увидеть иконы великого Джотто ди Бондоне. Так уж получилось, что эти мастера прославились своими фресковыми росписями, но невозможно привезти в Россию стенные росписи Джотто из Падуи и Ассизи, так же как невозможно доставить в Италию фрески Дионисия из Ферапонтова монастыря. Вместо них во Флоренцию поехали икона "Вознесение" (1408) Андрея Рублева из иконостаса Успенского собора во Владимире и удивительное по красоте и глубине воплощения богословской идеи "Распятие" (1500) Дионисия. А в Москву прилетел двусторонний алтарный полиптих работы Джотто, включающий десять образов из церкви Санта-Репарата (ок. 1305), хранящийся в Музее дель Опера ди Санта Мария дель Фиоре (Флоренция). А еще Россию и Италию представляют величественные образа Богоматери: Богоматерь Одигитрия (конец XIII в. неизвестного мастера из Пскова и "Мадонна с младенцем" ("Маеста") работы Джотто (1299) из Епархиального музея Флоренции.

О своих мастерах мы знаем, любим и чтим их. Сегодня же наш гость – Джотто (ок. 1267 – 1337). Его колоссальная фигура завершает средневековый период искусства Италии и открывает эпоху Ренессанса. Долгие века культуры Италии и Руси имели общую колыбель – художественные традиции Восточной Римской империи – Византии. Там была разработана величественная богословско-эстетическая система, позволявшая средствами живописи изображать сверхъестественный мир трансцедентальных идей и даже взаимодействовать с ним. После схизмы (раскола) 1054 года христианство разделилось на две ветви: восточную – греческую ортодоксальную (православную) с центром в Константинополе, и западную – римско-католическую с центром в Риме (Ватикане). Русская, болгарская, сербская, грузинская церкви остались в ареоле византийской иконописной традиции, а западные церкви пошли по пути изображения персонажей Священной истории не в виде отвлеченных идей, а в реалистических образах, что привело к невиданному расцвету европейского реализма. Какой из выбранных путей был лучше – не нам судить. Но и западное, и восточное искусство создали в течение веков и оставили нам, потомкам, в наследство бесчисленные сокровища искусства. Конечно, работы Джотто, привезенные в Москву, не дают полного представления о его могучем творчестве. Это ранние его творения, первые шаги по пути совершенства. Но они интересны как отчетливый шаг от иконы к картине. "Мадонна с младенцем" (1299) – это еще икона в своей иератической незыблемости, но чем-то напоминает дородную крестьянскую мать из Бондоне или другой итальянской деревушки, хранительницу семейного очага. Вот только у ее младенца взгляд совсем не детский, пронзительно-мудрый и печальный. Что касается двустороннего полиптиха (по пять образов с каждой стороны, ок. 1305 г.), то это по сути дела те же иконы, только клейма в них расположены не вокруг средника, как в греческих и русских иконах, а развернуты по горизонтали, как отдельные картинки. Здесь тоже видны следы новаторского подхода: лица святых индивидуальны, повествование о жизни св. Репараты дано по возможности живо...

Ну и, конечно, видны уже "когти мастера"...

Созерцание творений Джотто располагает к душеспасительному чтению.

Скажем, к знаменитому "Визиту капитана Стормфилда на небеса" Марка Твена, где, так сказать, быт католического рая дан во всех деталях, с тонким необидным юмором и без погромной советской пропаганды. Это, конечно, шутка, но рассказ стоит перечитать.

Выставка открыта до 19 марта.