Встреча через 300 лет

В 1972 году молодой человек по имени Иосиф написал стихотворение, посвященное женщине по имени Анна. Оно начиналось следующим четверостишием:

"Когда Она в церковь впервые внесла

Дитя, находились внутри из числа

людей, находившихся там постоянно,

Святой Симеон и пророчица Анна".

Это стихотворение стало одним из лучших русских поэтических текстов, посвященных Встрече глубокого старца по имени Симеон и богомладенца по имени Иисус. Это событие в иерусалимском храме стало финалом истории, произошедшей около трехсот лет до нашей эры в Александрии. Царь Птолемей II захотел получить для знаменитой библиотеки лучший греческий перевод еврейской Торы. Правитель собрал 72 мудреца, посадил каждого в отдельную комнату, запер и рассказал о том, что им нужно переводить. Одним из мудрецов был Симеон, который, переводя книгу пророка Исайи, решил заменить слово Дева в строке "Се Дева во чреве приимет и родит Сына" на выражение "молодая женщина". В тот момент, когда переводчик взялся за перо, исправляя еврейский оригинал, ангел остановил его руку и пообещал, что Симеон будет жить до тех пор, пока лично не увидит исполнения пророчества.

Чтобы представить себе состояние Симеона накануне встречи с младенцем Христом, стоит напомнить историю о том, как персонаж Свифта Гулливер попадает на острове Лапуту в место, где живут бессмертные. Традиционное представление о бессмертии обычно связано с вечной молодости, но Свифт показывает трагедию глубоких стариков, которые в прямом смысле этого слова должны были доживать свой век в болезнях, без друзей и в полном одиночестве.

Положение праведного Симеона было еще более трагично, чем мы можем себе представить – средняя продолжительность жизни в те времена была не больше 35-40 лет. Человек в 40 лет даже в Средние века считался глубоким стариком. Все, с кем Симеон переводил Септуагинту, умерли, а ему оставалось лишь ждать исполнения пророчества. Сменились эпохи, старец перебрался из Александрии в Иерусалим, а давно ожидаемая смерть все не наступала.

Наконец в один из дней (дата Сретения, которое отмечается 15 февраля, весьма условна и у разных христиан этот праздник приходится на разные дни) Симеон переступает порог Иерусалимского храма и видит на руках у Богородицы младенца Христа. Долгожданная встреча происходит, старец берет Христа на руки и произносит слова, которые переданы в Новом Завете и регулярно звучат на богослужении "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу твоему с миром...". Святой Симеон Богоприимец и его спутница пророчица Анна также рассказали Богородице, чем кончится земная жизнь ее Сына и какие страдания это принесет Богоматери. После этого старец вышел из Иерусалимского храма:

"Он шел умирать. И не в уличный гул

он, дверь отворивши руками, шагнул,

но в глухонемые владения смерти.

Он шел по пространству, лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук".

Долгожданное сретение произошло, а судьба одного человека, стала символом встречи Ветхого и Нового Заветов. В лице праведного Симеона все, кто ожидал Мессию, смогли увидеть исполнение ветхозаветных пророчеств. Святой Симеон Богоприимец удостоился мирной кончины, которую ожидал почти 300 лет.

Точно также счастливо окончились и остальные истории: перевод 70 толковников удовлетворил царя Птолемея, поскольку все 72 мудреца создали одинаковые тексты Септуагинты, что сохранило им жизнь.

Осталось лишь сказать, что молодой человек по имени Иосиф стал великим русским поэтом Иосифом Бродским, а адресатом его стихотворения была Анна Андреевна Ахматова.