Это стало темой, в которой каждый, кажется, сложил своё Мнение. Этими "Мнениями" полнятся телеэфиры, блоги, оттуда они влетают в каждый дом нашей страны, плодя и множа Мнения, Мнения, Мнения. Есть очень умные, очень точные в формулировках и оценках, есть слабее. Они все получают свои "лайки" и "дизлайки"... Но отчего-то только одно мнение, из тех, что я слышал, было выражением сплошной боли – это слово Патриарха. В эфире, что я застал, его подали, как "долгожданный ответ", сильно купировали, но даже так боль этого человека достигла меня и мне стало тоже больно, еще больнее, чем было.
В фомино воскресенье я узнал, что боль в моей религии – может быть еще и радостью. Молитва у Храма Христа Спасителя началась вынесением оскверненных икон, я стоял совсем вдали, даже от экранов, но изрубленное топором лицо Христа разглядел очень хорошо. Я знаю, что десятки тысяч людей рядом со мной ощущали эти чудовищные порезы – порезами на своем сердце, но рядом все сильнее росло чувство какой-то трудно объяснимой радости – радости молитвы вместе. Так явственно – вместе со всей страной. Я никогда такого не проживал.
Как просто и страшно сказал Святейший "Давайте сейчас сосредоточимся". Я повторял за ним слова молитвы, мы все вокруг повторяли. И плакали – не знаю, отчего больше – от радости или от боли.
Патриарх еще вспомнил перед этим слова апостола – "сила Божия в немощи совершается". Ведь и правда – мы все принесли туда, на Волхонку не наши "мнения" и "точки зрения" – мы принесли нашу немощь и нашу боль. И каким образом они обратились там в радость и Победу – не знаю, но все там точно это ощутили.
Чтобы не делал дьявол – он начинает, наверно, всегда с лишения мира – того мира, о ниспослании которого несколько раз за всякую службу просит для нас священник. Мир, без которого невозможно ничего – ни жить, ни действовать. Ни тем более бороться. Мир, который приходит от нашей уверенности в Боге, от доверия Ему от Его в нас силы. Если мы лишены этого мира в сердце, можем ли мы быть уверены, что по-прежнему действуем ради Христа, даже и защищая Его? Не выходим ли мы против Него на самом деле?!
Когда в сердце нет этого мира, мы начинаем путаться и упираемся в различия даже в том, в чем все мы – и верующие и еще неверующие – сходимся. Я не встретил ни одного человека, кто бы оспорил, что случившиеся осквернения икон и храмов – это плохо. Давайте тут поставим точку – без уточнений статей и наказаний. Это уже очень много – это то, что всех объединило.
Мы дорожим высказать свое мнение и не слышим что говорим об одном и том же – всего лишь о нашем общем будущем. Потому что народ без идеала, без смысла и цели своей жизни – это народ без будущего. И спор, который ожил вокруг этого – это ведь спор на самом деле о том есть у нас такой идеал или его нет? А значит, есть у нас или нет будущего? Точнее всего про это тоже сказал Святейший Патриарх в том своем полном боли слове – что "народ, попирающий свои святыни – это народ без будущего". А ведь этот разговор своим итогом тоже может стать Победой Христа.
Сколько раз мы повторяли себе в эти тяжелые дни, что "Бог поругаем не бывает", уверяясь, что как и всегда в истории и в вечности – Он, конечно, победит. Но если дьявол и Христос борятся – "в сердце человека" – то только там, в сердце, а не во внешней жизни – кто-то один из них может одержать победу. Победа Христа – это сохраненный в сердце Мир. Это горькая, но все же радость от подаренной нам всем теперь возможности – испытать хоть немного самое дорогое из всех наших званий – званий христиан. Со всей нашей немощью, одиночеством и беззащитностью в мире. Но ведь и со Христом. Разве не по-новому в эти дни мы произносим дежурную ежевечернюю молитву "Ненавидящих и обидящих нас прости..." И эта наша боль в ней – это тоже Его Победа. Потому что не "мнение", а боль нас со Христом в эти дни объединила.
В этом году пасхальная победа Христа приумножилась – молебен у Его Храма стал второй Пасхой. Патриарх сказал там еще потрясшие меня слова: что не в будущем, а уже теперь, здесь, мы в вечности.
Это самое счастливое открытие, которое мне подарила моя боль.
Источник: Фома
