Стреляют по вере...

Как-то один богослов предложил мне вообразить такую историю: спасаясь от пожара, человек выбегает на балкон. И замечает, что внизу, во дворе работник подстригает газон, только вот стрижка получается не совсем ровной. Это чрезвычайно возмущает человека на балконе. Он начинает кричать, поучать. И так увлекается этим, что уже забывает о пожаре и грозящей ему погибели. Та беседа вспомнилась совсем не случайно.

Таковы уж нынешние дискуссии о церковных проблемах. Точнее, о том, что пытаются представить проблемами Церкви . У кого какие часы на руке и какой автомобиль. Что сказал тот или иной священнослужитель о том или ином политике... И кто этими вопросами озабочен? И зачем?

Весь этот шум – он касается Церкви лишь отчасти. Народ не обманешь. Метят-то в Церковь , а стреляют по вере.

А вера – это дух народа. Что – разве поколебался кто-то в вере? Меньше стало прихожан? Да все наоборот.

Вот вышли к храму Христа Спасителя на молитвенное стояние более 60 тысяч человек. Когда такое раньше было?

И на Пасху рекорд – в московских храмах молились около 1 миллиона 200 тысяч прихожан, тогда как в прошлом году – чуть более 700 тысяч. А это совсем свежая новость:

тираж книги архимандрита Тихона (Шевкунова) "Несвятые святые" достиг миллиона. Никто, включая автора, этого не ожидал. Издали-то поначалу скромным тиражом, но пришлось допечатывать. Люди хотят читать о православной вере. И в список номинантов на премию "Большая книга" попал на днях этот духовный труд монаха. Такого у нас тоже еще никогда не случалось.

Церковь все сильнее критикуют, а эффект – вон какой. Мы идем в церковь , когда понимаем, кто мы и что с нами происходит неладное.

Там у нас, грешников, место встречи. И Церковь наша называется Церковью грешников. Знаменитый святой Ефрем Сирин так и говорил: "Церковь – это общество кающихся грешников". И Христос пришел именно к нам, грешникам. А мы теперь идем к Нему.

Спасаться, а не спасать. Искать опору в борениях со своими грехами. Искать пути к очищению и спасению. Разве оттолкнешь людей от Церкви , если они и есть Церковь ?

"Верую, яко Ты Христос, пришедый в мир грешных спасти, от них же первый есмь аз", – говорит каждый из нас в молитве перед причастием. То есть самым плохим, самым грешным из всех людей считает себя в церкви каждый – от патриарха до простого прихожанина. И чем же критики могут уязвить такое сообщество грешников?

Молиться бы не мешали, на амвон с частушками не лезли.