Отношение россиян к Патриарху Алексию II (Данные социологического опроса ФОМ)

Опрос населения в 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России. Интервью по месту жительства 19-20 июня 2004 г.. 1500 респондентов. Дополнительный опрос населения Москвы - 600 респондентов, 100 из которых входят и в общероссийскую выборку. Статистическая погрешность не превышает 3,6%.

Согласно Конституции, Россия – государство светское. В то же время сегодня, как показывают данные опроса, многие россияне склонны видеть в церкви не только общественный, но и политический институт, а в ее главе, Патриархе Алексии II – не только духовного деятеля, но и политическую фигуру.

Для начала отметим, что большинство россиян причисляют себя к верующим. К православным – две трети участников опроса (60%), к другим религиям и конфессиям – 6% респондентов. Не считают себя верующими треть опрошенных (30%). Обратим внимание, что в данном случае речь идет только о самоидентификации респондентов, а не об их воцерковленности и тем более не о строгом следовании обрядам, которые, как свидетельствуют данные опросов, блюдут лишь немногие верующие (Общероссийский опрос городского и сельского населения в 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик всех экономико-географических зон. Метод опроса - интервью по месту жительства. Стати-стическая погрешность не превышает 3,6%. 17 августа 2002 г. 1500 респондентов. См.: Религиозность и воцерковленность // Доминанты. Поле мнений. 2002. № 33 (http://bd.fom.ru/report/map/projects/dominant/dominant2002/467_1610/1141_1628/3813_1633/d023309)).

Более половины участников опроса (53%) уверены, что там, где они живут, количество верующих православных увеличивается. Значительно меньшая доля опрошенных – 19% – считают, что количество верующих вокруг них остается неизменным; и только очень немногие (6%) полагают, что оно уменьшается. Даже неверующие участники опроса и представители других конфессий вдвое чаще говорят о росте числа православных, чем о том, что их доля не меняется (а тем более – что она снижается).

Вопрос: "Как Вам кажется, там, где Вы живете, количество православных верующих увеличивается, уменьшается или остается неизменным?"

Как видим, сегодня в российском обществе широко представлены люди, относящие себя к православным, и распространено ощущение, что окружающие склонны идентифицировать себя так же.

С учетом этих данных проанализируем отношение наших сограждан к фигуре и деятельности главы Русской православной церкви Патриарху Алексию II.

В целом более половины респондентов заявляют, что относятся к Алексию II хорошо, – 59% (о безразличии к нему говорят 27% опрошенных, о плохом отношении – 3%). Отметим, что с 2000 года доля хорошо относящихся к Алексию II возросла, а доля не знающих его или заявляющих о безразличии к главе РПЦ – уменьшилась.

Вопрос: "Как Вы в целом относитесь к Алексию II – хорошо, плохо или безразлично?"

Подавляющее большинство опрошенных (68%) считают, что за 14 лет (Именно столько лет главой РПЦ является Алексий II, и напоминание об этом факте предваряло в ходе интервью вопросы об отношении к Патриарху и роли возглавляемой им церкви в жизни страны.) роль Русской православной церкви в общественной жизни страны возросла; 15% говорят, что она не изменилась, 1% – что эта роль уменьшилась. Четыре года назад, в 2000 году, респондентам задавался сходный вопрос. Из-за разницы формулировок сравнивать данные было бы некорректно, однако само распределение ответов представляется небезынтересным для нашего анализа: тогда 50% участников опроса ответили, что за прошедшее десятилетие возросло влияние церкви на политическую жизнь и государственное управление (23% посчитали, что оно осталось на прежнем уровне, 4% – что оно уменьшилось) (Вопрос звучал так: "Алексий II стал главой Русской православной церкви 10 лет назад. Как Вы считае-те, за прошедшие 10 лет влияние православной церкви на политическую жизнь и государственное управление России усилилось, ослабло или не изменилось?").

Большинство участников опроса оценивают как значимую и роль Алексия II в общественной жизни России. Более половины респондентов (55%) считают, что Алексий II оказал значительное влияние на положение церкви в обществе (14% считают это влияние незначительным, 5% говорят, что он не оказал никакого влияния). Помимо этого почти половина респондентов (45%) считают, что нынешний глава РПЦ играет существенную роль в российской политике (22% считают, что несущественную, 9% – что не играет никакой роли).

В то же время хотя большинство респондентов полагают, что роль церкви в общественной жизни России растет, и считают вклад Патриарха в этот процесс значительным – как и его политическое влияние – говорят они об этом, по сравнению с опросом 2001 года, несколько реже.

Оценка роли Алексия II в жизни церкви и в политической жизни страны кореллирует с религиозной самоидентификацией респондента (относящие себя к православным верующим заметно чаще относятся к нему хорошо и считают его роль существенной). Однако и среди называющих себя неверующими треть (35%) говорят, что действующий глава церкви играет существенную роль в российской политике. И еще одна закономерность: те, кто считает, что за последние 14 лет общественная роль церкви в России возросла, и те, кто считает, что Алексий II оказал значимое влияние на ее положение, заметно чаще оценивают и его роль в политике как существенную. Иными словами, роль церкви в обществе в сознании респондентов увязана с политическим влиянием Патриарха.

В целом, довольно многие респонденты считают тесное взаимодействие между церковью и государством желательным. По мнению 59% респондентов, российские власти должны решать важнейшие государственные вопросы совместно с православной церковью. Впрочем, четверть опрошенных (26%) склонны соглашаться с принципом "Богу – богово, кесарю – кесарево": они считают, что российские власти не должны привлекать церковь к участию в государственных делах. 15% респондентов затруднились ответить на этот вопрос. Но все же в обществе сегодня превалирует представление, что церковь должна участвовать в государственном управлении. Даже среди респондентов других вероисповеданий это мнение высказывается более чем вдвое чаще противоположного, и даже не считающие себя верующими чаще говорят о необходимости привлечения церкви к решению важнейших государственных вопросов, чем выступают против этого.

Вопрос: "Как Вы считаете, российские власти должны или не должны решать важнейшие государственные вопросы совместно с православной церковью?"

Нельзя не отметить, что среди респондентов были те, кто, по-видимому, без энтузиазма относится к политической роли Патриарха: примерно каждый шестой (16%) среди считающих, что Алексий II играет существенную роль в российской политике, говорит, что российские власти не должны решать государственные вопросы совместно с церковью. Однако с 2001 года мнение, что государство должно привлекать церковь к решению важнейших вопросов, обрело заметно больше сторонников: тогда его придерживались 51% респондентов (сегодня, напомним, 59%), противоположного – 35% (сегодня – 26%).

Было бы неправомерно утверждать, что сегодня в российском обществе распространена идея о необходимости сращивания церкви и государства. Данные предыдущих исследований показывают, что мысль об "огосударствлении" православия, об активном вторжении политики в религиозную область жизни многим претит (См.: Постфактум. Якушева Т. Власть и религия (по материалам общероссийского опроса 7-8 апр. 2001 г.) // Доминанты. Поле мнений. 2001. №014 (600), 19 апр. (http://bd. fom. ru/report/cat/man/religion/d011431)). Данные нынешнего опроса скорее следовало бы интерпретировать как запрос на участие церкви в российской политике – при сохранении независимости РПЦ от государства.

Вместе с тем заметны две разнонаправленные тенденции: с одной стороны, становится более популярным мнение о необходимости привлечения церкви к решению государственных вопросов, с другой – роль церкви в общественной жизни России и роль Патриарха в российской политике реже оцениваются как значительные. Для интерпретации этих тенденций, как представляется, требуется проведение дополнительных исследований.

Фонд "Общественное мнение"