Вчера в Москве открылась выставка "Русская Церковь
и Советская власть"
Церковь до сих пор не залечила раны, нанесенные ей лихой историей русского XX века. В этом ясно можно убедиться на открывшейся вчера в Музее современной истории России выставке "Преодоление: Русская Церковь и Советская власть".
– Название выставки не случайно, – сказал на открытии выставки советник президента РФ по культуре Владимир Толстой, – мы просто обязаны преодолеть, сшить все провалы и прорехи в нашей истории, в том числе и такие, за которые нам должно быть стыдно. Это наше общее возвращение к совести.
Трудно не совершить это возвращение, разглядывая необычные экспонаты выставки – начиная от большевистских антирелигиозных листков и заканчивая молитвами, которыми были исписаны подкладки жилеток лагерных заключенных.
Все привычно и непривычно на ней – чем-то она напоминает семейный альбом, все документы и фотографии в ней равнозначимы. Вот императорская семья, лишенная царского величия, но не лишенная человеческого – царь, пилящий дрова, великие княжны в простых платках, их пронзительные образы только приобретают от вынужденной простоты жизни в заключении. А вот фотографии тех, кто с ними расправился. Никакого пропагандистского педалированного подчеркивания их недочеловечности, нет, нет, просто фотографии рядом: вглядывайся в лица, думай
Символично, что выставка "Преодоление" открылась 7 ноября.
– Как-то раз в советские времена светский человек поздравил знакомого священника с праздником 7 ноября, – рассказал на открытии выставки ректор Московской духовной академии и семинарии, архиепископ Евгений. – Сегодня действительно великий праздник, ответил ему священник, сколько мучеников он дал нашей Церкви !".
На выставке можно убедиться, как не нравилось поначалу народу творимое новой властью наступление на церковь . "Антирелигиозная пропаганда неблагоприятно отразилась на настроении крестьян и послужила почвой для контрреволюционной работы", – гласит выписка из внутренней сводки ГПУ. Но вода насилия и притеснения точила камень. Школьники писали с ошибками "Поп и кулак – касовый враг", дерзкие комсомольцы весело справляли "безбожное рождество", пионеры носили по улицам лозунги "Пионеры, бейте тревогу, ваши родители молятся Богу"
А из лагерей стали приходить первые письма с описанием диких жестокостей – рассказами, как верующему человеку вырезали на груди ранку, засыпали солью, завязали, чтобы не смог развязать. И тут же рядом свидетельства епископа Вениамина Милова, что ему не попадалось жестокое начальство, а тюрьма, по милости Божией, хорошо лечит слабые стороны нашей натуры – сентиментальность, саможаление.
Но это только сам страдалец может принять страдание как лекарство. Нам, потомкам, страшно смотреть на бирку с ноги умершего заключенного на "мертвой дороге" Салехард – Игарка. Но удивительно – на скрипку , принадлежащую священномученику Сергию Кедрову, или на стихи, написанные из лагеря неведомой "Верочке". Всюду жизнь, думаешь, успокоившись. Пока не начинается зал "лиц и глаз". Увеличенные фотографии из арестантских дел. Невозможные, налитые тоской и страданием глаза. Которые не забыть. Но это взгляд преодолевших эту власть.
Источник: Российская газета
