Духовность без аккредитации

Из проекта нового закона "Об образовании" (второе чтение которого намечено на конец месяца) может исчезнуть норма, вызвавшая недовольство у некоторых представителей педагогического сообщества. Речь идет о 91-й статье законопроекта, из которой следует, что школьные курсы, направленные на получение знаний об основах духовно-нравственной культуры, должны проходить экспертизу в религиозных организациях. Сейчас законопроект предполагает, что право проверки программ этих спецкурсов принадлежит представителям конфессий.

По итогам думских слушаний 8 ноября под председательством спикера Сергея Нарышкина было принято решение изъять из законопроекта те положения, в которых говорится, что аккредитацией "духовно-нравственных предметов" должны заниматься религиозные организации.

Параллельные потоки

Светская и церковная системы образования обновляются параллельно. Пока в Госдуме рассматривают фундаментальный законопроект, свою образовательную концепцию готовит РПЦ. Оба процесса напоминают о себе практически синхронно: б ноября в Высоко-Петровском монастыре рабочая группа, готовящая концепцию РПЦ, обсуждала наказы патриарха, а двумя днями позже были устроены парламентские слушания, посвященные "светскому" закону. "Фигуранты" обоих процессов пересекаются: 29 октября министр образования и науки Дмитрий Ливанов принимал у себя председателя профильного отдела патриархии – по религиозному образованию и катехизации митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия. Представители рабочей группы РПЦ по разработке поправок в "светский" законопроект об образовании присутствовали и на последних думских слушаниях в четверг.

Из православной школы – со светским дипломом

В России церковь отделена от государственной и муниципальной школы – это следует из конституционного принципа светскости государства. Однако негосударственные школы могут быть организованы в том числе и религиозными организациями. Поэтому у представителей разных религиозных конфессий по еще действующему закону "Об образовании" есть право организовывать собственные образовательные учреждения, которые при том, что не относятся к государственным, дают возможность выпускникам получать аттестаты и дипломы государственного образца.

К примеру, расположенная в Ясеневе православная классическая гимназия "Радонеж" в 2009 году светскими образовательными властями была аккредитована как центр образования. Это дает гимназии право обучать детей с 1-го по 11-й класс и выдавать полноценный аттестат о среднем образовании. В учебном плане православной гимназии присутствуют все предметы по госстандарту. При этом в базовом компоненте прописаны "занятия по выбору школы": например, со 2-го класса – церковнославянский язык, а начиная с 5-го класса – Закон Божий.

Помимо государственного лицензирования православные школы должны получать еще и церковную "аккредитацию" и аттестацию. "Как любое образовательное учреждение, православная школа обязана реализовывать федеральный государственный образовательный стандарт, а как православная школа – и стандарт православного компонента общего образования", – поясняют в Отделе религиозного образования и катехизации Московской патриархии.

---

АНДРЕЙ ДЕМИДОВ, учитель истории, сопредседатель межрегионального профсоюза "Учитель"

"Наш профсоюз предлагает исключить не только часть об обязательной религиозной экспертизе, но и всю 91-ю статью.

Статья, если мне не изменяет память, называется так: "Особенности изучения основ духовно-нравственной культуры народов РФ. Особенности получения теологического и религиозного образования". Нам непонятно, как это сочетается со статьей Конституции, которая гарантирует светский характер государства (а значит, и государственной школы). Мы считаем, что присутствие церкви как института в светской школе недопустимо, прекрасно понимаем разницу между религиоведением и теологией. Первое – вполне светская дисциплина, второе – религиозное образование, которое оказывается вписанным в государственную образовательную систему. Иначе мы получаем странные образования типа кафедры теологии в МИФИ. Что же касается преподавания "Основ религиозных культур и светской этики" в школах, то это в большей степени культурологическая, чем религиоведческая дисциплина.

То, что было рекомендовано на слушаниях, – это, на мой взгляд, полумера. Если бы статья была исключена целиком, то мы бы предохранили общество от эксцессов. Сейчас же процесс идет по нарастающей – в Самаре казаки требуют, чтобы в школах были священники-завучи и т.д. Ни обществу, ни государству, ни церкви такая гибридизация ничего хорошего не даст".

---

ПРОТОДИАКОН АНДРЕЙ КУРАЕВ профессор Московской духовной академии, автор учебника "Основы православной культуры" для 4-5-х классов

"За многие годы мне так и не удалось ни разу встретить написанный в светском вузе учебник по религиоведению, в котором я узнал бы себя и свою веру. Если есть живые "носители языка", то лучше советоваться с ними и сотрудничать с ними.

Ведь задача такого рода "цензуры" в том, чтобы представление о данной религии было адекватным, чтобы люди, исповедующие эту религию, могли сказать: "Да, это действительно наш мир, мы так это видим, вы корректно изложили наши собственные представления".

---

ПРАВОСЛАВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В МОСКВЕ

В Москве действует 23 православных общеобразовательных учреждения (с разнообразными названиями – от церковно-приходских школ до гимназий и лицеев), имеющих церковную и государственную аккредитацию.

По данным департамента образования Москвы, в настоящее время в столице действует 1457 государственных школ.

---

До 16 ноября участники всех рабочих групп должны представить свои варианты поправок

---

ЗАКОН БОЖИЙ – ЭТО ПО-ЕВРОПЕЙСКИ?

В Австрии, Бельгии, Греции, Испании, на Кипре, в Латвии, Литве, на Мальте, в Польше, Португалии и Чехии религиозное образование в светских школах организуют и контролируют религиозные общин, которые готовят программы и отбирают преподавателей.

В Венгрии, Италии, Германии, Латвии, Литве и Финляндии действуют соглашения, касающиеся преподавания основ религии (или "религиозной морали") в светской школе.

В Австрии, Бельгии, Венгрии, Германии, Греции, Испании, Италии, Латвии, Литве, Люксембурге, на Мальте, в Польше, Португалии, Словакии и Чехии преподаватели религиозных дисциплин в светских школах должны пройти "сертификацию" у религиозных общин.

В большинстве перечисленных стран изучение религиозных дисциплин происходит по выбору или же факультативно. Но в Австрии, Германии, на Кипре, на Мальте, в Словакии и Финляндии эта дисциплина является обязательной (освобождение от посещения занятий – по заявлению родителей).

ИСТОЧНИК: ЮРИДИЧЕСКИЙ ОБЗОР ДОКТОРА ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК, ДИРЕКТОРА ИНСТИТУТА ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ И ПРАВА ИГОРЯ ПОНКИНА

---

Православная школа обязана реализовывать федеральный государственный образовательный стандарт

---

ЛИТВА

Преподавание религии в светских школах Литовской Республики было введено вскоре после получения независимости B 1990-x годах. Школьникам предоставляется возможность выбрать либо основы религии, либо основы светской этики. Обучение этой дисциплине ведется начиная с первого класса и до окончания школы, урок проходит раз в неделю.

Изучение религии в 1-м классе выбирает около 70-80% учащихся. В силу того, что подавляющее большинство жителей страны – католики (собственно литовцы, поляки и около 50% белорусов), ученики изучают основы этой конфессии. В конституции Литвы не говорится об отделении церкви от государства и школы, однако подчеркивается, что в стране нет государственной религии.

---

ИТАЛИЯ

В конституции особо оговаривается роль Римско-католической церкви – отношения между государством и этой конфессией регулируется Латеранскими соглашениями 1929 года. Первая статья этого договора (подписанного дуче Бенито Муссолини и госсекретарем Святого престола кардиналом Гаспарри) гласит, что "католическая, апостольская и римская религия является единственной религией государства". Светские власти и Ватикан заключили конкордат – соглашение, регулирующее статус церкви .

По закону, католицизм преподается во всех государственных учебных заведениях, кроме университетов. Дополнение к конкордату от 1985 года, предусматривает: в светских школах основы религии преподаются в соответствии с доктриной Римской церкви . Обучение ведется во всех классах раз в неделю по два часа. Родители вправе освободить детей от изучения религии, однако для этого они должны написать заявление.

---

ГРЕЦИЯ

В почти стопроцентно православной стране у церкви особый статус. В з-й статье конституции республики записано, что "господствующей в Греции религией является религия восточно-православной Церкви Христовой". Священники Элладской православной церкви числятся госслужащими.

16-я статья конституции гласит, что образование помимо прочего "имеет целью моральное... воспитание греков, развитие их национального и религиозного сознания" (курсив "МН"). До 2008 года преподавание Закона Божия было обязательным предметом в греческих школах. Сейчас он факультативен.

---

ГЕРМАНИЯ

Согласно 7-й статье конституции Федеративной Республики Германии "преподавание религии в государственных школах, за исключением неконфессиональных, обязательно". При этом "все школьное дело находится под надзором государства". "Религиозное обучение проводится в соответствии с принципами религиозных общин". Наиболее многочисленные религиозные общины страны – католики (около 32% населения), лютеране (примерно столько же). Вопреки распространенным представлениям приверженцев ислама в современной Германии сравнительно немного – около 5%. Около 30% жителей федеративной республики не исповедуют никакой религии. Особенно много неверующих на территории бывшей ГДР. Согласно той же ст. 7 конституции, родители или опекуны имеют право решить, будет ли их ребенок или подопечный получать религиозное воспитание.