Гачев Георгий Дмитриевич

Родился 01.05.1929 в Москве. Спец. в обл. культурологии, эстетики, проблем нац. ментально-сти; д-р филол. наук. Окончил филол. ф-т МГУ (1952) и асп. Ин-та мировой литературы (1957). С 1957 работает в системе АН СССР (РАН): в Ин-те мировой литературы (1957 – 1972), ИИЕТ (1972 – 1985); с 1985 – вед. н.с Ин-та славяноведения и балканистики. Докт. дисс. – "Развитие художественного образа в литературе" (1983). Разрабатываемые проблемы и темы: стадии, типы и формы сознания (художеств. и научного) – ист., нац., индивидуальные. В трудах Г. выдвигаются идеи ускоренного развития культуры, нац. образов мира, гуманитар, комментария к естествознанию, экзист. культурологии и привлеченного мышления. Согласно развиваемой Г. концепции, ускоренное развитие культуры в странах Вост. Европы XIX в. (Болгария) и Азии XX в. (творч. Чингиза Айтматова) в стяженном виде воспроизводит стадии мирового дух. развития. Гл. труд Г. – многотомная сер. "Национальные образы мира". Всякая нац. целостность понимается как Космо-Психо-Логос, т. е. как единство местной "природины", характера народа и склада мышления. Описание ведется на "метаязыке 4 стихий" ("земля", "вода", "воздух", "огонь"), охватывая и материальную культуру, и дух. символику (образность в искусстве, язык науки, метафоры в терминах филос). Задавшись вопросом "Как сказывается национальная ментальность в "точных" науках?", Г. стремится "построить мост" между естествознанием и гуманитар, культурой в стремлении к целостной картине мира. При этом, считает он, сохраняется целостность и в стиле мышления (в нем – синтез образного и рассудочного, метафоры и понятия), и в личности: автор в рефлексии обнаруживает, что его теор. построения сублимируют ситуации его личной жизни, так что свое мышление он называет "ПРИвлеченным", а культурологию – экзист.; его трактаты – внутри дневника "жизнемыслей".